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萧国开始种药材,而芸姚开始建设水利,其实就是个脚踩水车。
依旧是魔舞去找木材,然后直接通过法术加工零件,不需要锤子和凿子。然后用对半劈的竹子加工成水槽,把水槽架在高处,慢慢地降低高度一直到覆盖整个采邑。
水槽就要国人和野人来做了,用竹子建造三脚架,每二十步的距离就需要一个架子,再把水槽临空放在架子上。
架子越做越矮,就有了高低差,水流能很顺利地留到田里。
“以后大家就不用顶着罐子取水浇灌了,只要大家出人力轮流踩水车就好了。”芸姚表示又帮大家省力了,他们又能节约时间继续去做自己的私活了。
立刻有几个年轻野人走上水车踩了起来,踩得非常卖力。
芸姚一看就知道这几个小伙心思不单纯,肯定是想通过展现自己的本事来勾引哪家的黄花大闺女。
人口多了,结婚、住房、工作都是问题。芸姚采邑里的单身汉很吃香,倒是不用她担心采他们的婚姻问题,他们会自己搞定。搞不定,叔宰也会帮他们出谋划策。
芸姚心想又多了一个开展爱情的方式了。《诗经》之中,若描绘女子漂亮贤惠,那么肯定是善于采集工作的。若描绘男子英俊勇敢,肯定是善于射箭驾车的。虽然男耕女织的生活还没有形成,但男女工作的区别已经出现。
男子看到女子勤劳工作之后念念不忘,寤寐思服。女子看到男子本领高强,一边小鹿乱撞,一边又担心人可畏。
所以说是思无邪,真的是朴实地记录了人间百态。
男子踩完,女子上,野人女子不甘落后。因为在芸姚采邑里女子心灵手巧制作手工艺品,也是家庭中不可或缺的一部分,女子都如芸姚一般勇于尝试。
南岸萧国的野人也在岸边起哄,这些东夷人现在也能说雅,虽然口音很重,但可以和北岸交流。也不会再想着回东夷了。
萧戈和喜妹两夫妻也是羡慕,芸姚又是造桥,又是造水车,果然修士就是聪明。这脚踩水车可比头顶瓦罐取水方便太多了。
都是种田的农家把式,自然知道水车的好处。
“我们早晚也会有的。”萧戈表示早晚也得造个水车出来。
就在芸姚这边小日子越来越红火的时候,齐国三光门派却和前来偷袭姜子牙后人的妖族发生了大战。
为了避战,齐国国君将自己的几个孩子分散了出去,一部分去了南边的吕国,一部分去了鲁国,最远的甚至送到了天子脚下避难。
来到鲁国的三子康却是一个寻花问柳的角色,一来鲁国就开始猎艳美人,听闻鲁国第一美人乃是朱家芸姚,有国色天香之姿,更有风转月浓之态,肌生香、肤雪白,远远看去就胜阳春暖日。
三子康听罢哪还等得及,立刻就要找车人去朱家采邑。身边负责保护他的修士是暗皱眉头,这三子康在宫中之时就喜欢做些乱七八糟的事情,本来以为齐国不宁,他来到他国避难能安生一些,没想到对方是变本加厉。
自己本来在蜀山一心修行,却被师父下令下山,只能跟着师兄几人来到齐国开宗立派,本来努力传承道统也没错,却不想要保护康这种不讨喜的凡人。
他们修仙为了什么,难道是要和凡人打交道么?
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