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第四百二十五章 化外之地（第1页）

人皇要对人族的生死存亡负责，但是并不一定要给人擦屁股。

这场经济危机所造成的恶果，自有人承担，至于华夏人所要经受的苦难，温室的花朵是经不起风霜的，不经受几次这样的打击，如何能长记性？

没有人收拾烂摊子，就算李三郎想伸这个手，也发现自己真的无能为力，他能做的只是尽力贴补那些参加互助基金的雇工，让他们能平安度过这个最苦难的时期！

几起几落的大明帝国，最终还是走向了崩溃。

崩溃后的帝国，呈现出割据状态，一些大财阀和部分首握兵权的实权派占据一方，成了土皇帝，而朱氏仍然占据京城，只不过没人再把他们当回事！

一开始的几年，混战不断，一些没有实力的军阀被吞并，后来，逐渐趋于平衡，在夷州和安北城的撮合下，成立了华夏联合执政委员会，并选举出一位委员长作为国家领袖。

首任领袖正是李三郎，任期四年，最多可连任三届。

经历了一番阵痛后，华夏重新走上了正轨，那些工厂主和资本家，认识到了雇工的力量，在待遇方面提高了不少，并且默认了工会的存在。

工人在大罢工取得胜利后，认识到了团结的重要性，一致推举李克思为他们的总工会领袖，从此之后，雇工不再是任人宰割的绵羊！

新官上任三把火，李三郎当上委员长后，第一件事就是在全国范围内推广互助基金。

事实上，不需要特别的宣传，六百万参加基金会的雇工，安然度过了最艰苦的日子，有如此良好的口碑，这项政策自然得到了很好的落实。

第二把火，给报业等媒体松绑，允许他们说真话，说实话，并有权监督~委员会和地方的施政行为；

考虑到，媒体有时会做一些捕风捉影，歪曲事实，甚至造谣的事情，对他们的监管也是相当严厉，发现一次，严重警告；发现第二次就吊销从业资格；

第三把火是针对证券业的，两次经济危机，证券都在其中起到了推波助澜的作用，因此，必须完善相关制度，有效约束过度投机的行为。

站在幕后的陈季平，在提出一些建议后，就把心思投入到电力应用，和无线电推广的事情上去了。

电力最基本的应用自然是照明，他没有让人浪费时间，一一尝试各种材料，而是直接指明钨丝较为合适，于是华夏学宫告别了蜡烛和油灯时代；

安北城因为附近煤炭资源丰富，建造了第一个热电厂，成为了盘古界第一个通电的城市。

相对于电力的普及，需要大规模的基础设施建设，无线电的推广反而相对容易一些，尤其是电报，这种通讯手段一出现，就大受欢迎，给家里报个平安，或者要传递及时性消息，在很短的时间内就可以完成，不必再跨越千山万水，也无需通过驿站这种传递速度慢，且没有太多保障的传递方式！

随着华夏学宫的人才积累，现在的问题已经不是没有发明创造，而是如何把层出不穷的科技成果应用于实际，使之成为推动生产力发展的有利因素。

为了将这些成果真正用起来，在两界山周围已经建设了上百个工厂，以电报为例，从电线所需的橡胶、连接元器件的螺丝钉，到管线架设，仪器仪表制作，如果没有完整的产业链根本做不来。

陈季平倒是不在乎钱，但是也没必要为了螺丝钉，专门弄一个厂子，所以，科技成果转化为生产力，那需要全社会来贡献力量，不能只靠他一人。

如何让更多的人，参与到这些事中来，华夏学宫只专心于科研？

想来想去，唯有以利诱之！

为此，他在四大部洲各召开了一次科技推广会，将那些有钱人都请去，向他们介绍这些成果的前景，又在报纸等媒体上大做广告，堂堂人皇，为了人类的进步，那真是赤膊上阵，连脸都不要了。

“钱景广阔”，自然大受追捧，看到那些科研成果逐渐走向社会，人类文明又将前进一大步，他感觉付出都是值得的。

有些东西能见到利益，有些却是只能停留在了学宫的实验室中，比如分子研究有了突破性进展，这种成果，要应用于实际任重而道远，但是其意义，不下于蒸汽机的发明！

眼看一切按自己设想的方向前行，接下来没必要再亲历亲为，他正打算去一趟外域，看看分身小宇宙衍化的进程。

聂小倩忽然找到他，“主人，巴蜀之地，有人以信仰弥勒的名义，聚敛教众，但是他们的行为却不像是佛家的作派，反而有点像邪道的手段！”

“哦，神归仙隐了，竟然还有人搞这个，我倒要去看看了！”

能让聂小倩这个鬼仙忌惮的，陈季平当然要去瞧瞧，到了巴蜀，听他们以白莲为教名，信奉的却是弥勒，不由想到前世教科书上屡次提及，将造反当家常便饭的那个教派。

要说他们是邪门歪道，却也不全是，他们也互助，接济一些贫苦百姓，但是他们又用诸如“符水治病”，或者用一些变戏法的手段，哄骗民众加入他们，甚至还有劫掠和杀戮等恶行！

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