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李浪将自己用神脉凝结的简陋头箍拿在手里,仔细的打量着。
这东西半虚半实,被称之为‘神宝’。
手感怎么说呢!
没有重量,但有触摸感,十分的古怪。
单纯的以真气去刺激,它不会有任何的反应。
但用神通激活,它便散发出微弱的金光。
这并非它的完全状态,还可以伴随着李浪在神脉的修行精进上,更进一步的开发。
最终呈现出什么样的状态,还是要取决于李浪修成了多少条神脉,拥有多少种神通。
虽然人体的窍穴总量是有数的。
但修炼定窍武学,凝练神通、神异,反而是理论上无限的。
因为不同的真气,实质上不在一个次元,多种真气在同一个窍穴内,可以同时并存,彼此几乎没有干涉。
除非两种,或者多种武学之间,本就存在某些内在的联系,属于同一个源头。
被一种武学真气定住了的窍穴,只能支撑一种寿功的真气流经,若是再有别的寿功,想要经过此处窍穴,就必须再修炼一种定窍武学,再定一次这处窍穴。
如此繁琐而又神奇的设定,其实让李浪很是不解。
就像有某种冥冥中的约束与规定,强迫着修行者们,必须尽可能多的掌握更多的杀伐武学,为此天地甚至会为了奖励修行有成,赐下神通果实,辅助寿功修炼。
而在寿功的修炼上,约束很多,放不开手脚,如同刻意的在限制长生不死者的数量。
再联想到无上秘,不难让人不多想。
不过此刻,李浪也没有太过纠结其中的究竟,他才修行到哪儿,去追究修行的本质与内情,就像小嫩雀还没开荤,就想着怎么脚踏多条船,进行时间管理一样离谱。
以神脉凝聚的头箍,当然不是个样子货。
戴上这个头箍,李浪便能同时使用两种神通,一次性能够叠加的神异也更多了。
不止如此,这东西李浪可以自己戴着,也能给别人戴。
如果戴在别人头上,就能将自身的部分神通、神异,通过头箍,临时性的加持给别人。
效果可以是正面,也可以是负面。
具体表现如何,李浪还需要找人配合着试验一下。
想到就做,李浪打开了房门:“大师兄!过来搭把手!”
有好事,当然忘不了雪清这个好兄弟了。
雪清闻言,看了一眼李浪手里看起来朴实无华的头箍:“你成了?”
“试试成色!”说着雪清身后四条神脉飞出,须臾间便凝聚成了一把敲木鱼的犍稚。
这就是雪清的神宝了。
神宝不仅仅是修行者在神脉阶段,能力更进一步的升华,同时也是真实完整神图的一个指引。
将来神图有成,必定与现在所凝聚的神宝息息相关。
比如李浪,他凝聚出了金箍神宝,那他将来的神图形象,必定会向着斗战胜佛靠拢。
一如义原匪首的黑衣观音,雪玉大师的白骨佛陀,他们的神图也同样截取自神话,却又保留着自身的印记。
实则是自身内心,于神话一面的投影。
上接神话,下联己身,逐渐的让神话走入现实,人与神话合一,便是神图之后的境界‘神化’,而神化之境中,人已逐渐非人,显露出种种如神般的异象。
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