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一辆驴车,疾疾奔走在通往临安城东的道路上。
此时的临安城大约是全世界第一的繁华都市,不仅城墙之内人口密集,楼阁林立,便是墙外也聚集了不计其数附廓而居的百姓。大致来说,整个临安包括城外在内,都是西贵东贫,南宫北市的格局。临安的贵人多聚居于靠近西湖的城西,出了城墙在西湖周遭,也多是贵人的别业,西湖之上,更是画舫往来,歌舞声声,仿佛神仙境界。
而临安城东直到城墙之外,则都是平民百姓聚居的地方,特别是墙外更是贫民窟的所在。大片大片都是肮脏、破烂、拥挤的棚户区。其中还分布着大量的手工业作坊,如纺织、漆器、印刷、造纸等等。这些手工业为这里的居民提供了大量的就业机会,同样的,临安贫民窟的廉价劳动力也促使了此地手工业的繁荣。
但是再发达的手工业,毕竟还是手工业,是不能和后世的大工业相比,吸收容纳劳动力的能力还是非常有限的。不足以消化源源不断从两淮、京湖甚至是四川逃难而来的贫民――临安城内,多是定居此处多年的临安子,大部分人都有谋生的手段。而临安城东的贫民窟中,则多是蒙宋开战以后逃难来的难民,大多衣食无靠,是临安社会的最低层。其中不少人是因为蒙古人的烧杀而失去家园亲人,沦为难民的。因而对蒙古的仇恨,也比临安城内的百姓更盛几分。文天祥主笔的《光复》报在这里的销量是要超过临安城内的,这一带的勾栏瓦肆之内,各种反蒙抗蒙的评书、南戏,也都是最受欢迎的节目。
除了《光复》报在这里很受欢迎之外,植根于临安下层社会的明教同样将此地当成了大本营。因为信徒众多,这里明教徒众也不似城内那般遮遮掩掩。明教寺社,几乎是光明正大的开设在贫民窟里面,官府衙役们不仅视而不见,甚至还多有加入成为信徒的。至于那些破家灭族的书生秀才。皈依明教,期待明王降生者,更是不知凡几。
驴车停在了一所门脸宽大的明尊寺之外,寺门敞开着。十几盏白灯笼高高挂起,将四周照得一片昏黄,门里门外都拥满了衣衫破烂,面有菜色的贫民,多是一些少壮的男子。一脸虔诚的盘腿而坐,在听几个白衣乌帽的明教小使者讲道。
宣讲的内容并不复杂,就是明王将会降世,要领着天下汉人起来驱逐胡虏,建立人人得享太平的光明天国。
驴车的车帘被车夫撩起,从里面出来的,正是白衣白裙的墨影娘。
“光明使者驾到!”
“恭迎光明使者!”
嘹亮的唱名声随即响起,正在听道的信徒纷纷起身,人群中让开了一条通道。通道的尽头,便是一座临时搭起的木台子。几个白衣乌帽的小明使便站在上面,全都冲着墨影娘躬身施礼。
墨影娘昂首而进,本就宝相庄严的脸庞上已经显出了圣洁的神采,随着她向木台走去,通道两边的信徒,全都虔诚的下跪拜伏。
影娘到了木台前面,只是轻身一跃,便犹如飞仙一般稳稳落在了台上,转过身来,望着下面拜伏的人群。语调庄严地道:“明父已经降下法旨,明王已经降临尘世,光明将要战胜黑暗,尔等将追随明王讨伐妖魔。将在光明界中永享极乐!”
她忽然抬起一臂,遥指着西面的临安城,用近乎神圣的语气喊道:“妖魔就盘踞在那里,蒙古的王子就是妖魔!毁我家园,杀我亲人的蒙古强盗皆是妖魔!将他们迎来临安的昏君奸臣就是妖魔的徒众!”
“明王降世,斩妖除魔。光明世间,永享极乐!”
信徒们高呼起了明教造反的口号,声如雷霆,霎时间就传遍了整个临安城东的贫民窟……
……
“明日就是良机了……官家宣某入城赴宴,某家就领300儿郎去,走余杭门而入,带赴宴完了,趁着出城回营之际就夺余杭门!你们在临漕镇同时举兵,然后把大兵开进余杭门实行兵谏!逼杀真金、郝经,劫夺升国公主!”
虽然已经是深夜,但是陈德兴却一点儿也没有睡意,摆出了临安地图,还把随自己到临安来的四个心腹都唤了过来。
陆虎眼睛通红,明显也没有丝毫睡意,他如何不知道现在就是存亡的关键。如果事成,在江南掳掠一把再去高丽,可就容易发展了。若是事败,只怕就是个当海寇的命运了。
“只怕明日是场鸿门宴!”陆虎说出心中的隐忧,“不如连夜举事,吾观临漕镇上的殿前军没有卵用,俺们若突然发力,尽可制住他们。然后再直扑临安东城,那里多有衣食无靠的穷汉子,可以裹挟起来壮声势然后强攻临安城。”
陆虎说的也是参谋处制定的作乱方案。靠3000人当然不可能闹大,所以裹挟民众便是非常必要的。而要裹挟民众,最好的对象当然是穷光蛋了。临安城内的百姓不大可能支持造反派,但是临安城东面的贫民窟里面肯定有了愿意跟从――自古以来都是穷人盼造反的!
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