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人间九（第1页）

世间修行法门多如繁星，但殊途同归，最终的目的都是相同的——修行只为得道。

这几天吴枫没有修行，刘双还在解决功法的问题，两人也一直没有交流。朱兴宗还是一如既往的在闲暇之余来与吴枫聊天，寺庙还是那个寺庙，可里面的人却逐渐发生了变化。比如吴枫，刘双觉得，吴枫已经越来越像是一个人，不是任何人，而是越来越像人。

天下苍生连温饱问题都解决不了，寺里的香火钱自然也逐渐见底。除了高彬和一些老和尚，剩下的僧人每天都要下山化缘，大家对吴枫的态度也逐渐发生了变化，对朱兴宗的欺凌也逐渐强盛。

对于师兄师叔们的欺凌，朱兴宗并不以为然，有吃有住就已经很满足了，别的什么相比之下并不重要。

吴枫没了刘双指点，便去找高彬和尚讨教关于修行的知识，虽然他不想修行了，但内心深处还是这些事情有些好奇。

高彬比较意外，吴枫基本不参与寺里的活动，对佛法也没有特别浓厚的兴趣，明明无法修行却执着于修行。

修行分为四境，初境、入境只是对天地气息与体内真气的入门。修行一途可大致分为术、武、阵、魂四类。术士、武师、阵师以及魂师之间的差别就在于真气和天地气息的运用方式不同，但有一点前提，达到通境级别才能称之为士或者师，无论是术士武师阵师还是魂师都是通境以上的大修行者。

首先基础最低的就是武师，同时也是修行者里数量最多的。武师对天地气息的运用没什么特别的，他们的强大之处就在于肉体的强大。武师的修行法门就是吸取天地气息转化为体内真气来强化肉身，加上独特的武技和兵器的辅助，近身肉搏当属最强，武师最强的门派是佛宗少林，但不仅局限于佛宗少林。

术士是能够直接召集天地气息中的元素进行攻击，他们对天地间存在的各种元素的感知最为强烈，境界越是高深，所能召集的元素便越多、威力便越强，举手投足便可呼风唤雨。术士最强的门派是两处道门圣地龙虎山和武当山，同样的，并不仅局限于这两地。

阵师是数量最少的修行者，他们对天地气息有着先天的亲和，可通过特殊法器布置阵法，占据天时地利一阵师便可胜过一支军队，前提是占据天时地利。阵师各大门派都会供奉几位，但相比之下，道门数量更多，而且道门相关修行法门更胜一筹。

魂师比较特殊，与武师相似，都是靠体内真气战斗，不同的是，武师以体内真气锻体强身催动武技或驾驭兵器，魂师修的却是魂魄，攻击方式也是直接攻其心神魂魄，手段极其可怕。单挑的话，魂师天然无敌，但也仅限于单挑。当然如果阵师提前布置阵法，那阵师在阵法之内自然是立于不败之地。魂师最著名的便是道门全真教。

刘双心想，吴枫诸条经脉不通，自然不能以寻常修行者的境界来作比较。吴枫对火元素有着先天的亲和，能够直接召集天地气息中的火元素，战斗方式与术士有些类似，那看来有必要要去龙虎山或者武当山走一遭。只是不知道吴枫现在是否愿意修行。

吴枫要了解修行者只是为了以防万一，现在天下局势动荡不安，虽然修行者不能对普通人出手，但身处乱世还是要以防万一。没错，刘双担心的没错，吴枫现在变得越来越像是个人。

吴枫开始有了人类的思想，人类的欲望。这就是人间之力，这就是轮回井的烙印。

不过，高彬接下来所说的却让吴枫大跌眼镜。

寺内香火钱已经见底，凤凰山附近闹饥荒，得不到施舍，无奈只好遣散众僧云游化缘。

由于没人愿意与朱兴宗同行，就这样，吴枫就与朱兴宗一同离开寺院托钵流浪。朱兴宗倒是还好，打小便过惯了穷苦日子，吴枫现在却有些舍不得离开，但大势当前，无奈之下，收拾行囊踏上旅途。

“师兄你化过缘吗？”朱兴宗高兴地问道，能跟吴枫一起，这对他来说已经算是非常好的结果了。

“什么是化缘？”吴枫这是第一次听到这个名词。

“就是……就是……”朱兴宗突然语塞了，因为他也不知道该怎么形容，总不能说是讨饭吧，师兄这样的人怎么能接受讨饭呢？

“就是去普通人家里要饭。”刘双解释道，这是这些天来刘双第一次与吴枫交流。

先前高彬和尚让吴枫与朱兴宗一起云游化缘的时候，刘双就感觉说不定这是一次转机。近几年天灾不断，生灵涂炭，这次云游想必会给吴枫带来很大的转变。经历，就是经验。

“哦哦，之前在郭大哥家也算是化缘吧？”吴枫回答道。

“嗯……应该算是吧。”之前吴枫跟朱兴宗讲起过在郭大哥家的那几日，不过朱兴宗也不确定这算不算是化缘，毕竟这也是朱兴宗第一次化缘。

下了凤凰山，不远处就是淮河中游。此处傍河而生，相对来说也算富饶，只是现在正在闹饥荒，虽然沿途附近又不少村落，但吴枫朱兴宗二人并没有讨到饭吃，所幸吴枫出来之前偷偷拿了些干粮，两人倒也不至于饿着。渴了喝点河水，饿了稍稍为吃一点干粮，一路上也是风平浪静，没有出现吴枫来凤凰山时的打劫场面。

这次饥荒，不只是淮河流域，天下各处均有出现，程度不一的饥荒。富饶的大城市还好，像是一般的偏远地区，山区村落，不知有多少人饥寒交迫而死。

古往今来，每逢天灾人祸都会伴随着起义暴动的事件，现在更是不会例外。

与那些饿死在荒山野岭的普通人不同，京城皇宫内，吃食依旧豪华奢侈。

现在的当朝皇帝是孛儿只斤·妥懽帖睦尔，他的名字很奇怪，意思是“铁锅”。跟其余的草原人不同，这位皇帝相较之下显得相当温顺。他勤于政事，采取了一系列改革措施，颁行法令《至正条格》，颁布举荐守令法，以加强廉政；下令举荐逸隐之士，以选拔人才。在他亲政期间，草原人与中原人的关系稍微得到了改善。

妥懽帖睦尔最强的地方并不是这些，他还是一个修行者，非常强大的修行者。可没人知道他的修为境界，因为他是皇帝，他从来不会出手，他从来不必出手。

现在天下百姓民不聊生，多地突生天灾，无数奏折堆积如山，妥懽帖睦尔根本就不用看就知道那些奏折上写的什么，但他现在没有余力估计这些，隐隐自己的丞相要因病请辞。

这是丞相第十七次因病请辞。

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