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“你有什么资格说我们?”
“我们难道不知自家境遇?我们就没有做过尝试?当年被自家选出来当大秦博士,我们难道就愿意?谁真的在乎这博士官职?我等百家之人,做梦都想壮大学派,但做不到啊!”
“我们也是人,也有感情。”
“谁想看自家学派消亡,但我们真的尽心了,做不到,就是做不到,我们什么都做不了,只能眼睁睁看着自家学派越发凋零、越发落寞,我们真的没办法!”
“农家扎根地方,连农家都越来越式微,何况我们其他学派?”
秦落衡起身。
朝四周众人行了一礼。
缓缓道:
“我便得罪了。”
“我不认为百家到了退场的时候。”
“百家的出现,源于礼乐崩坏,天下动荡,诸子先贤为改变天下乱象,因而开始激发出各种求变的思想,进而有了后面的百家,诸子的观念不同,想法不同,做事方式也不同。”
“但他们的目标是相同的。”
“都是想改变当时混乱黑暗无序的世道。”
“百家的初衷,都是想让华夏归复平静,得到长治久安,避免天下继续陷入动荡杀伐,血流漂杵,生民涂炭流离的惨况,所以百家的初衷从来都不是治政。”
“治政只是手段。”
“让天下安宁祥和才是目的。”
“战国之世,天下纷争不断,诸子百家积极的参与大争之世,那时各家都想通过主政的方式,从而践行自家学说的理想抱负,这并没有什么好指责的。”
“但战时是一回事,和平是另一回事。”
“你们很多人的思想还停在战时,依旧想通过主政的方式,推广自家学说,从而实现自家的理想抱负,但真的有必要吗?”
“没有!”
“天下已经一统了。”
“在解决天下纷争问题上,法家无疑是最优解。”
“眼下天下定于一,政出一门,你们很多人都担心大秦会独尊法术,甚至有不少人开始把百家的衰落,归咎到法家身上,认为正是法家的强势,才导致了百家的衰落。”
“但这显然是不对的。”
“诸子百家都是以平息天下纷争为己任,虽然是以法家为首的学派平定了天下,但这未尝不是也实现了诸子的理想?”
“诸子之所以提出治政之学,就是想通过自己的方式,实现天下安宁,眼下天下已然安宁,你们却把重点聚焦在治政之学上。
“这岂非是在本末倒置?”
“在我看来。”
“百家并不是只存于战时,也当在和平时建功。”
“战时为天下定。”
“和平时则为万民谋!”
“这才是诸子百家存在的意义。”
“皆为万民!”
“现在天下百废待兴,形如当年天下的混沌难安,这不正是百家大展身手的时候吗?然而你们却选择了自暴自弃,这不仅是坠了诸子之志,也是在贻误自家学派啊。”
“诸位怎敢如此糊涂?”
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