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却说湘东王萧绎为梁武帝萧衍开丧,已是隔年,时梁武帝梓宫,已奉葬修陵,追尊为武皇帝,庙号高祖。
嗣主萧纲改年号为大宝,颁诏国中,独萧绎仍称太清四年,刻檀木为梁高祖之像,供设厅堂,每行事必先启像前,然后施行。捣什么鬼?一面移檄远近,申讨侯景。
侯景之将侯子鉴已经攻陷入吴兴,太守张嵊,并前御史中丞沈浚,俱被执送建康。
侯景颇悯二人忠义,好言劝慰。
张嵊慨然道:“我忝任专城,目睹朝廷倾危,不能匡复,还求什么生活,不如速死为幸!”侯景尚欲宥他一子(还准备饶他儿子性命),张嵊复道:“我一门已登鬼箓,不愿向尔贼乞恩!”
侯景不禁怒起,遂并杀张嵊父子。沈浚亦不为所屈,同时殉节。
大宝元年(550年)春天,乡里无牛耕作,傅大士便将耕牛送给老百姓使役,他们自己用人工代耕。
由于灾祸连年不断,“人民困苦,死亡者多”,地方上又发生火灾。当时他们认为这是佛法欲灭之征兆,只有绝食和烧身灭度,才能请佛住世以普渡众生。于是弟子中有多人烧身灭度,还有割耳出血和香洒地及奉不食上斋者凡百人。以上事实,现代人看来是迷信和愚昧,也无济于事,且过于残忍,但是它是中华民族苦难史的组成部分。同时反映了我们的先人为了个人的修持和大众的利益,不惜赴汤蹈火;也说明傅大士在当时人民中的威望,以及佛教和双林寺在当时的影响和规模。
这段期间大士不时拿出粮食、财帛举办法会,宣扬佛法。
当时宋子仙领受了侯景命令,南往攻略钱塘,新城戍将戴僧遏,战败出降,宋子仙引兵渡浙江,进攻会稽,邵陵王萧纶,奔往鄱阳。东扬州刺史南郡王萧大连,居守会稽城,只是朝夕酣饮,不体恤士卒。
司马留异,凶狠狡猾又残暴,为众人所嫉恨,大连却委以兵事。
及宋子仙兵至,司马留异毫不防守,即将城池献与宋子仙。萧大连醉卧室中,由左右舁入床舆,从后门出走,欲奔鄱阳。
行至信安,萧大连被追骑掩至,把他拘拿了去。骑将不是别人,就是司马留异。
留异将萧大连押解送入京都,萧大连还是醉眼朦胧,昏头磕脑,途中过了一夜,方才惊寤。及抵达建康,向侯景下拜,侯景因令释缚,授萧大连为轻车将军,行扬州事。自是三吴尽为侯景有。三吴即吴郡、吴兴、会稽。
独前广陵太守祖皓,从士人来嶷言,纠合勇士百余人,袭破广陵,斩侯景之党南兖州刺史董绍先,推前太子舍人萧勔为刺史,传檄文拒侯景。
侯景遣郭元建攻打祖皓,祖皓婴城固守,郭元建不能攻拔。
侯景又令侯子鉴率舟师八千,从水道进攻,自督步兵一万,从陆路进攻,两军直指广陵,日夕猛扑。
祖皓苦守三日,终为所乘,犹复巷战达旦,力竭被擒。
侯景捆缚祖皓在城头,麾令众士兵对其攒射,顿时矢集射在祖皓身上,如同刺猬,然后又车裂以殉。
城中无论少长,概令活埋。来嶷满门屠戮,独一子逃免,后仕陈朝。
萧勔投降侯景免死,带还建康,留侯子鉴镇守广陵。
侯景凯旋入都,梁主萧纲特赐盛宴,饮至半酣,侯景离座跪请,乞赐溧阳公主为妻。溧阳公主,乃是梁主萧纲之爱女,年才十四岁,生得娇小玲珑,动人怜爱。
侯景瞧在眼中,早已垂涎,此时当面乞求,不由梁主不从。他即威胁梁主萧纲当夕遣嫁,饮毕载归。
可怜妙年帝女,失身贼手,徒供他连宵受用,淫恣不休。妒花风雨便相摧。
未几,已届上巳,侯景请梁主萧纲至乐游苑,禊宴三日。及梁主萧纲还驾,复与溧阳公主送入宫中,夫妇共据御床,南面并坐,令群臣分列两旁,张乐侍宴,梁主亦无可如何。
既而侯景复请梁主萧纲幸西州,梁主萧纲乘坐素辇,侍卫四百余人,侯景率铁骑数千,翊卫左右。既至行宫,无非是酒醴具陈,笙簧迭奏。
梁主萧纲闻声生感,不觉泪下,因恐侯景见泪生疑,于是命他起舞。
侯景舞了一回,谓独舞无趣,亦请梁主萧纲起座对舞。
梁主萧纲勉强应允,两下舞讫。
君臣对舞,成何体统?
兴阑席散,梁主萧纲掖侯景至床,唏嘘叹道:“我念丞相!”
侯景答道:“陛下如不念臣,臣何得至此!”说毕趋退,越宿乃归。
是年,江南连年旱蝗,江、扬尤甚,百姓流亡,共入山谷江湖,采取草根木实,聊充饥腹,草木垂尽,饿莩满野。
就是富室豪家,亦皆乏食,鸠形鹄面,坐怀金玉,俯伏床帷,奄奄待毙。千里绝烟,人迹罕见,白骨成堆,高如邱陇,景绝不轸念,反在石头城设立大碓,凡兵民犯法,辄令捣毙。
又尝戒诸将道:“破栅平城,立屠毋赦,使天下知我威名!”
诸将得此号令,每遇战胜,专务焚掠,杀人如草芥,人或偶语,刑及外族,故百姓虽惮景威,始终不肯乐附。
侯景却命部下将帅,悉称行台,归附诸官,悉称开府,余如亲信军吏,号为左右厢公,勇力兼人,号为库直都督。
但江南一带,叛附靡常,淮南更不遑顾及,坐使敌人入境,囊括全淮。这敌人属诸何国?就是与梁通好的东魏。
东魏大将军高澄视萧渊明为奇货,嘱令通书梁朝廷,离间侯景,明明是使侯景叛梁朝廷,坐收厚利的秘计。
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