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549章 君臣相对难争执扯起虎皮做王旗（第3页）

天庭和西方教就不用多说了，阐教到目前为止，也没有一个弟子来到朝歌城，就已经是证据了。

阐教弟子看不上功德之力？

这样说就是太看不起截教弟子们了，多宝道人这种准圣都想要功德之力，广成子这些困在大罗金仙境界不知道多少年的仙人们，又怎么可能不想要呢？

他们不来，只是因为有人不让他们来。

元始天尊。

既然如此，那吴彦就要早日建成新朝歌城，通过大量的迁移人口，让新朝歌城成为人族重地，核心之地。

就算是现在根本没法容纳两千万人口生存，甚至是一千万人都容纳不了。

但新朝歌城周边也可以建城、建镇。

人口聚集起来，文明才能够昌盛发展，这是交通和通信不便的情况下，最好的手段。

“陛下不可。”

比干身为纣王的亲叔叔，自然希望殷商的国运能够绵延不绝了，对于西岐他也是非常痛恶的，但摆事实讲道理，理智的他高声呼喊道：“受旱灾之危有千万之数，朝歌一城之力如何能养的活？还有良田房产……陛下不要妄自尊大，行误国之举啊。”

古代的都城，之所以人口不多，除了因为科技发展水平、生产力发展水平，以至于都城无法同时容纳更多的人口生存之外，还因为人多会坏事的。

类似于御林军这样的都城防御军队，不可能养个几十万人，几万人的建制就已经是庞然大物了，在这种情况下，如果都城的人口超过百万，乃至于数百万。

一个风吹草动，或者是有心人布局的话，都城说破也就破了，根本不可能防御的了。

拿着菜刀粪叉的百姓，也是能够打死训练有序的精锐士兵的。

还有疫情方面的考量，古代也是有疫情的，人多的情况下只要出现一点征兆，那结果就相当惨淡了。

“众卿莫不是忘了，我朝歌城有截教仙人？”

吴彦不想和这些朝臣们解释太多，因为他觉得这些人的思想观念过于陈旧了，并不是说他们不聪明，不尽职尽责，只是因为时代的局限性被限制了思维模式。

殷商的下一代朝臣，水平就会有很大程度的提升。

所以用更加干净利落的方法来解决这个问题，俯视群臣问道：“众卿莫不是忘了，那西方教的接引道人和准提道人，想要对朕出手之时，我未来的师尊通天教主亲自出手，教训了他们两个？”

这话让群臣们安静了一些。

不过还是有很多人觉得，只是通天教主这一个圣人，还有截教的仙人们，肯定不是天庭还有西方教的对手。

有这种想法也很正常，毕竟通天教主只是一个圣人，而天庭和西方教加起来，有四个圣人。

朝臣之中也有练气士，不在场的太师闻仲就是太乙金仙的修为，也是截教门下，对于这些事情是知晓一部分的。

吴彦看出来了群臣们的担心，笑了起来，又问道：“众卿莫不是忘了，我未来师尊通天教主，还有两位师兄？阐教元始天尊、人教太上老君，皆是先天圣人，更是鸿均道祖的徒弟。”

这是纯粹的扯虎皮了。

而且这三位先天圣人的师父，是鸿均道祖的事情，在修行界也不是人尽皆知。

不过既然是吴彦亲口说出来的，群臣们如何敢不相信呢？

先不说有人在朝会之后，会去打听鸿均道祖是谁，知道鸿均道祖合天道的时候，会震惊于纣王背后的力量妥妥的压过天庭。

只说元始天尊、太上老君的名头，被吴彦以通天教主师兄之名搬了出来，就足以让群臣们不敢再和吴彦辩驳什么。

即便是比干、商容，也选择了老老实实的闭嘴。

仙人的手段到底是什么样的，他们也不知道啊。

朝会到此结束，吴彦的旨意顺利下达，通传天下的同时，又有难题出现了。

“王上，饮水倒是没什么问题，赵公明师弟的定海珠里，存储的水足以养活数亿人数亿亿年。”多宝道人找到吴彦直言道：“但我们真的变不出来粮食啊，使用道法催动种子快速生长结果，对于土地的消耗也非常大，这是竭泽而渔的事情啊。”

粮食都变不出来，还说自己是准圣？

吴彦没问圣人们能不能直接变出粮食，而是自信的笑道：“道兄无需担心，我自有应对之法。”

粮食？

别说这个世界的人口总量还不到两亿了，就算是乘以十倍，百倍，吴彦也养的活。

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