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第五百六十三章 爱一个人的方式（第3页）

当然，话说回来，要将王家受到全村攻讦一事完全怪罪道晓雨妈妈身上，那也太过荒谬，晓雨妈妈的不辞而别只能算个引子。即便当时她不是不辞而别，而是通过正常手段与晓雨爸爸离婚，那些人也还是会说这些闲话。充其量可能就是编排故事的题材少一点罢了。

对于那些喜欢看热闹的人，真相从来不是他们关注的重点。喝酒的时候，能够有什么精彩的故事为他们助助酒兴，那才是他们在意的。

而王家被攻讦的真正原因，爷爷去世的时候，才告诉周羊羽。

因为他们住的是周家庄，而晓雨一家姓王。

如果有一天，周羊羽入赘到了一个王家庄，他也会发现，太阳底下没有新鲜事。

周家庄住的都姓周，往上数几代，都沾亲带故的，骂谁家祖宗都等于骂自己。

但骂王家就不一样了，不是一家人，不怕骂到自家人。

而最重要的一点，王家在数百户的周家庄里，只占了几个小院子，就是惹急了，也没什么可怕的。即便吵起来，那些看戏的人会帮谁，不用想都知道。

而后爷爷也告诉周羊羽，在成人的世界里，弱小便是原罪。

那些先辈们之所以不惜流干血汗，也要建立起梦之国，正是为了改变这个过时的游戏规则。

其实晓雨妈妈被拐卖的事情，同样是这个游戏规则的印证。

为什么那些人贩子都喜欢在国内经济欠发达地区作案？

因为那里的人每日忙着生活就已经累得喘不过气，在寻找自家孩子身上，自然很难做出有力的反应。

换而言之，他们贫穷，他们弱小，他们好欺负。

人贩子拐卖那里孩子所要面临的危险，也要比拐卖经济发达地区的孩子所带来的小很多。

从郭刚和晓雨外公的例子身上就可以看出。他们这样的家长为了找到自己的孩子，付出的牺牲是旁人所无法想象的，也是旁人很难接受的。

一个人拿出身家的一小部分去找自己的孩子，和找别人借几十万，甚至乞讨半年度日，这完全不是一个概念的事。

恐怕对于一些家长来说，与其花那么大的代价去找回自己的孩子，还不如重新生一个。

这个事实听起来有些残酷，但却是无言的事实。

而人贩子为什么又大多数拐卖成年女性而非成年男性，其实也是一回事儿。

因为女性在身体素质等各方面条件上，要比男性“劣势”，也就是好欺负。

这是自然演化出的差异性，也是社会发展遗留下的糟粕。

这也是为什么周羊羽的爷爷奶奶会言辞激烈地警告周羊羽，不准他仗着自己的有钱人身份就乱搞男女关系，祸害那些女孩，因为这本质上也是一种恃强凌弱。

特别是周羊羽的奶奶，作为一个女性，她很直白地告诉周羊羽，无论是周羊羽逼迫，还是那些女性自荐枕席，都是不可原谅的。

一旦周羊羽做出这种物化女性的缺德事，花钱买感情，那他周羊羽就永远别想踏入周家祖宅的大门半步。哪怕死之后，也别想再埋入周家祖坟。至于周乾夫妇拼命赚出的巨额财富，就更别想了。

当然，周羊羽一直洁身自好绝不是为了贪图周乾夫妇打下的家产，只是在爷爷奶奶的教育下，从根本上鄙视这种事而已。

有些人不做坏事，是因为没有钱和权，而有些人不做坏事，则是受到了良好的教育。

同理，其实有些人做坏事，不是因为金钱使他们堕落，也许真的只是他们单纯没有妈妈。

又或者，他们的父母缺德。

众所周知，缺德大多数情况下属于显性遗传。

关于这一点，快出来的“银枪小霸王”和刚进去的“枫叶国电鳗”都是明证。

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