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若是如此,那我就懂了,根本不是我之前琢磨出来的那样,不是世间的道理有门槛,分高低。而是绕着这个圈子行走,不断去看,是心性有左右之别,同样不是说有人心在不同之处,就有了高下之别,云泥之别。故而三教圣人,各自所做之事,所谓的劝化之功,就是将不同版图的人心,‘搬山倒海’,牵引到各自想要的区域中去。
若是,先不往高处去看,不绕圈平地而行,只是借助顺序,往回退转一步来看,也不提种种本心,只说世道真实的本在,儒家学问,是在扩大和稳固‘实物’版图,道家是则是在向上抬升这个世界,让我们人,能够高出其余所有有灵万物。
陈平安闭上眼睛,取出一枚竹简,上边刻着一位大儒充满苍凉之意却依旧美好动人的文字,当时只是觉得想法奇怪却通透,如今看来,只要深究下去,竟是蕴含着一些道家真意了,盆水覆地,芥浮于水,蚂蚁依附于芥子以为绝境,须臾水干涸,才发现道路通达,无处不可去。
道家所求,就是不要我们世人做那些心性低如蝼蚁的存在,一定要去更高处看待世间,一定要异于世间飞禽走兽和花草树木。
那么佛家呢……
陈平安伸出双手,画了一圆,配合儒家的广,道家的高,将十方世界,合而为一,并无疏漏。
陈平安最后喃喃道:那个一,我是不是算知道一点点了
砰然一声,耗尽了浑身气力与精神的账房先生,后仰倒去,闭上眼睛,满脸泪水,伸手抹了一把脸庞,伸出一只手掌,微微抬起,泪眼视线朦胧,透过指缝间,浑浑噩噩,将睡未睡,已是心神憔悴至极,可心中最深处,满怀快意,碎碎念念道:云散天明谁点缀,天容海色本澄清。
陈平安闭上眼睛,缓缓睡去,嘴角有些笑意,小声呢喃道:原来且不去分人心善恶,念此也可以一笑。
在陈平安第一次在书简湖,就大大方方躺在这座画了一个大圆圈、来不及擦掉一个炭字的渡口,在青峡岛呼呼大睡、酣睡香甜之际。
不知何时。
有一位依旧落拓不羁的青衫男子,与一位越来越动人的青衣马尾辫姑娘,几乎同时来到了渡口。
两人没有任何言语,甚至连视线交汇都没有。
那位没有在太平山祖师堂提笔回信,而是亲自来到别洲异乡的读书人,捡起了陈平安的那粒木炭,蹲在那个圆圈下边最左手边的地方,想要落笔,却犹豫不决,但是非但没有懊恼,反而眼中全是笑意,高山在前,难道要我这个昔年书院君子,只能绕道而行
而那个青衣姑娘则站在直线一端尽头的圆圈外,吃着从书简湖畔绿桐城的新糕点,含糊不清道:还差了一点点神人之分,没有讲透。
读书人手持木炭,抬起头,环顾四周,啧啧道:好一个事到万难须放胆,好一个酒酣胸胆尚开张。
青衣姑娘也说了一句,寸心不昧,万法皆明。
他这才转头望向那个小口小口啃着糕点的单马尾青衣姑娘,你可莫要趁着陈平安熟睡,占他便宜啊。不过若是姑娘一定要做,我钟魁可以背转过身,这就叫君子有成人之美!
她这才看向他,疑惑道:你叫钟魁你这个人……鬼,比较奇怪,我看不明白你。
钟魁伸手绕过肩头,指了指那个鼾声如雷的账房先生,这个家伙就懂我,所以我来了。
钟魁看着这座他眼中与世人绝不一样的书简湖,嘀咕道:世间岂能唯我钟魁一人是君子。那世道得是多大的一个粪坑
阮秀脸色淡然,我知道你是想帮他,但是我劝你,不要留下来帮他,会帮倒忙的。
钟魁问道:当真
阮秀反问道:你信我
钟魁点了点头。
阮秀吃完了糕点,拍拍手,走了。
钟魁想了想,轻轻将那点木炭放回原处,起身后,凌空而写,在书简湖写了八个字而已,然后也跟着走了,返回桐叶洲。
已经不再是书院君子的读书人钟魁,乘兴而来,乘兴而归。
他留下的那八个字,是诸事皆宜,百无禁忌。
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