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第七百七十一章 射手之间的互相吸引（第1页）

“我说，后面是不是有一具浮尸啊？”

鸿超以弓箭手极佳的职业视力，看到了在远处河流中沉沉浮浮来回飘荡的黄姖尸。

被这种玩意尾随绝对不是一件好事情，虽然按照赤松子的说法，黄姖尸平常状态不吃人，但是只要睡觉做梦她就会开始活动，在金门山地区也算是诡异传说了，至于她代表的尸象么.....

貌似还真没有人知道。

赤松子在一旁讲道：“黄字在占卜中的意思，与寅其实是相同的，上古的时候制定了原始的天干地支，后来黄帝的时候，大挠作甲子而编成历法，寅的意思呢，是‘从口袋之中请出箭矢’.....”

到后来商末周初的时候，黄和寅的占卜文字就几乎混同了，但是又增加了新的说法，也就是寅代表“黄泉”了，因为寅又通了三点水的寅字，指代地下的水脉，于是在《左传》之中就点明说是黄泉。

在这个时代，当然不是黄泉的意思，从口袋之中请出箭矢来，这个要看你是怎么理解了，这就是和巫师自己的阅读理解水平有关。

你可以理解为对方准备动手要杀你，你也可以理解为对方臣服于你，这两种解读方式，都是有根据来源的，前者的根据是“射者不敢北（西）望”，指的是共工台和轩辕台的事情，后面的根据来源，则是僬侥氏朝见帝尧，奉出没羽箭投降的事情。

而黄姖之尸中的姖，这个字是组合字，尤其是意义在巨字上，巨的本义是矩，最初没有巨大的意思，象形文字中，是一个人拿着一个工字形的器具。

而“巨”字中这个工具的原始形象，来自于木制的箭矢，所以有一个从甲骨时代传下来的异体字叫做“榘”。

黄姖，或许可以理解为，“擅长制作弓箭的女子”。

又即“古之弓人”。

这个时代会制作良弓的人很少，当世唯一出名的就是和夷的老大“和”，这个人是在《太平御览》中所记述的，至于地位，大致相当于后来的欧冶子那种铸剑宗师。

赤松子解释了一波，大家恍然大悟。

那这么说，制作弓箭的人会被神射手吸引，亦或是被上好的武器所引诱，就像是春秋时期风胡子和薛烛等人去为君王相剑一样。

嗯，确信！

吸引她过来的东西...应该是鸿超身上的....

“阿超，她想和你贴贴。”

“？首领你知道你在说什么么？”

妘载对鸿超“不解”的发出问题:

“你怎么会觉得我说的是坏话呢？”

“你想啊，她会被神箭手或者神弓吸引，你刚刚得到了汗漫先生给的推亡弓，所以才被她看上，这怎么能是怪事呢，这明明就是认可了你的射箭水平啊！”

“虽然你的箭术比我还是差了一点，但是也已经不弱了，毕竟我人送外号‘小羿’，你人送外号‘小逄蒙’……”

“至于我为什么没有被盯上，只能说我手里没有趁手的弓箭，不能发挥出我的弓箭水平，这黄姖尸终究是个死人，看不出我的箭术水平也很合理。”

“再说了，时代变了，谁还用弓箭啊，弓箭不足以威天下！”

妘载拍了拍铜管。

鸿超顿时大怒！

夺笋呐首领！

你看看你说的这是什么话，你的意思是我是“小疯狗”吗？

有这么笋人的吗，整个蜀地的熊猫手里都没有竹笋了！

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