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第三百零九章 酆都大帝（第1页）

阴间是一个奇特的“世界”。

没有阳光，雾蒙蒙的，一片死气沉沉。

此地不见日月星辰，没有任何植物生长。

山川河流倒是存在的，只是那一座座大山比陈云老家的大黑山还要来得荒凉千千万万倍，河流里的“水”如同死了一般，看不到任何流动，并且，“水”的颜色呈现诡异的漆黑浓密，乍一看，就如同石油，但仔细分辨的话便可以发现，这些“水”要比石油“稀薄”许多，只是呈现出来的模样，与石油有那么一点相似。

荒凉，阴凉，孤寂。

一望无垠的灰蒙蒙平原，几乎令人感到心欲死。

陈云、王老志的神魂闪耀着淡淡的金色光芒，将周身三五尺处照亮。

前方引路的钟离权则是肉身直接进入了阴间。

陈云之前询问过恩师，对方为何是肉身进入。

得到的回答是：钟离权的阳神太过纯阳炽盛，若是阳神进入到阴间，无数鬼魂若是被阳神光芒一照，便会立刻蒸发，从而魂飞魄散消失。

此地虽然无边无垠的辽阔，然而陈云与王老志的神魂在钟离权摄动下，几乎瞬息万里挪移。

忽然，前方灰蒙蒙的环境出现了绚丽的霞光。

五光十色，弥漫四方。

陈云还以为到了酆都地府。

谁曾想，下一个挪移过去，他看见前方是一座巨大的土地公庙。

而霞光正是从土地公庙的牌匾之中绽放升腾。

陈云定睛，仔细一看，发现牌匾上写着“终南山西沟城土地庙”。

“呃……”陈云有点懵，侧头看向王老志问道：“师兄，我们挪移千万里之遥，居然依旧在终南山附近游荡吗？”

王老志压低声音解释道：“阴间与阳间不同，这是一个独立的世界，总摄一切阴间的事物，超脱了世界的一切，包括空间以及时间，因此，阴间你见到的鬼魂，可能不单单是大唐，或者以前朝代死去之人，未来之人，亦在其内，诸天万界，具是如此，万物消散，来至阴间。”

前方行走的钟离权声音毫无波澜补充了一句，“阴间本无地府，万物死亡消散顺应自然，元始天尊慈悲，以九阳之精化身为太乙救苦天尊，率先开辟了地府，让万物根据承负有序轮回，善者，继而为人，恶者，投身花草树木、野兽六畜，以消其业，后各法力无边的神圣，均效仿元始天尊之举，在阴间开辟无数地府，如我道教的酆都地府，阴曹地府，儒家的东岳地府，佛教的幽冥地府，另外还有一些蛮夷之神，亦曾开辟过地府，诸如有一位蛮夷之神唤作哈迪斯，自称冥王，老君化胡之地以外的阎摩罗王，更远的大洋彼岸黑蛮夷的新生之路，等等一切，皆在阴间。”

噢！

原来地府不止一个。

闻言，陈云这才明白阴间是一個什么存在。

准确说，阴间是一个独立在诸天万界之外、超脱了时间空间的世界，而所谓的地府，实际上是诸多神圣在阴间开辟的能让万物轮回之所。

酆都地府不用说，本身就属于道教神祇开辟。

有些人可能会对阴曹地府感到有一些疑惑，毕竟这个地府名头最大，并且传说之中还和佛教有千丝万缕的关系。

实际上阴曹地府属于道教，只是后来和佛教文化融合，才混为了一谈。

道教的地府远不止酆都地府、阴曹地府两个，另外还有四层血湖地狱、九层九幽地狱、十八层泰山地狱、三十六层女青地狱等等。

这里的泰山地狱和儒家的泰山地府性质有点不一样，是两个不同体系地府。

正聊着，前方出现两名阴差。

他们身穿皂服，腰挎环首刀，手持杀威棒。

其中左侧那名阴差伸手一拦，叽里咕噜说了一句陈云听不懂的话。

王老志似乎知道陈云听不懂，刻意提醒道：“用‘神’感应之，他们乃是阴差，说的鬼话，俗话说鬼话连篇，寻常人是无法听懂的，唯有以‘神’感应才能明白鬼话究竟是何意。”

“谢谢师兄。”陈云连忙运用神魂之力感应。

钟离权已经在回应，“吾乃终南山凝阳洞传道观钟离权是也，今日欲令弟子前往酆都地府，还望能打开方便之门，让我等进入黄泉路。”

“原来是高真降临。”

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