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“姬老、孟老、孙老,你们三位德高望重,辈分高绝,文章底蕴更是深厚,这一次要让那邱言低头认错,撤去那胡闹一般的百家圣贤堂,还要由你们领头才是。”
说着说着,一名看上去正直壮年的男子,便说出这般话语,此人倒也有些名气,乃是海外的一名大儒,名为韩远,书院建立在一座海岛上,听闻已经教化到了扶桑之地,被称为东去贤者,这次也是听闻风声,竟是亲自回返中原。
这些人,正是从天下各地汇聚过来的儒家大儒们。
他们之所以聚集在这里,为的不是旁的,正是一个多月前,知行书院圣贤堂开堂之后,显露出来的气相――
与他们口中所说不同的是,那些徒子徒孙在请出他们的时候,主要强调的,却是知行书院的圣贤堂,能够看似简单的联系士林,将人送走,倒是没有过多的提及圣贤中百家圣贤齐聚的事情。
可以说,在那些执掌书院、书斋和书香世家的人眼中,百家圣贤的画像,并不能算是真正的威胁,真正动摇他们根本的,还是那座圣贤堂,所体现出来的恐怖能力――
如果人人都能靠着那座圣贤堂,轻而易举的步入士林,那么知行书院在学子中的影响力,立刻就要突破天际!
当然,随后经过探子的探查,以及安插在知行书院中的内应,又不断获得了更多的信息,得知那圣贤堂中,也有制约,况且还要和知行之道挂钩。并不轻而易举就能进去的,而且知行书院如今虽然名声大噪,似乎京城人人皆可进入,但其实也有门槛,只是这个门槛不是邱言设置。而是书院中逐渐形成的潜规则。
说到这里,便知道是难以避免的,哪怕邱言权势滔天,可以改变整个王朝的走向,有的时候却改变不了身边人心的习惯,因为这种改变需要时间。
所以。知行书院建立起来之后,邱言并没有太过直接的干涉,而是身体力行的去影响,只是他的人道身如今繁忙的很,几名得力弟子也都入了士林。现在又不是退而著书,全力为学的时候,对书院的控制,难免就要有疏漏,当然,如果动用神通,任何漏洞都不会存在,但这样就与体验人道的本意相悖。得不偿失。
这也就造成了门槛的存在,对于其他书院而言,未尝不是一剂安慰药。但威胁已经出现,那些掌舵人们,也担心这般门槛,只是邱言故布疑阵,哪里能轻易放弃?
再加上现在消息刚刚传开,风头正劲。诸家都有怒气,自然是最理想的发难时机。只不过诸多世家的前车之鉴不远,而不少书院都与世家有着联系。多为某个世家在其中具有不小的势力,是以对邱言打压世家,改变格局的事情,最是清楚不过了,难免心有余悸,这才要迂回而行,清楚各自书院中的德高望重的宿老出面。
这也是书院不同于世家,在天下士子心中有着不同一般的地位,与世家这样依靠血缘关系,和利益纽带,来维系结构的组织不同,书院所代表的学说,第一是有着正统加持,历史传承,另外就是有着无数潜移默化的影响,浓郁的文化基础,不光是士子,便是普通的民众也都认同,涉及方方面面,可以说是无物不包。
邱言要动世家,或许还能拉拢到些许利益攸关的同盟,可若是要攻取书院,采用暴力手段,那就绝对无法奏效了。
正是这个原因,书院掌舵人才敢有所动作,否则再给他们十个胆子,也是不敢轻举妄动的。
不过,即便如此,邱言毕竟宰执天下,赫然是权势滔天,那太皇太后和太后对其颇为称赞,而刚刚登基的新皇帝,更是为其马首是瞻,有此背景,那政事堂几乎成了他的一言堂,如今一句话说下去,连枢密院都要俯首称臣,把占据了边疆好大利益的卫所制度,给生生废除了。
切不要小看这卫所一事,这事虽是邱言倡导,为了解决一时矛盾,但当初邱言的权力才有多少?影响力几何?这一招固然是为了安定边关,但同样也是在给兵家好处,拉拢将领支持,本就是对兵家有利的,一旦建立,就不受邱言控制,发展壮大。
不久之前,甚至还有边将上奏朝廷,要在四边推广,甚至要在中原腹地中展开相似的卫所,以令兵员连绵,护卫边疆长治久安。
但随后皇帝驾崩,一连串的事情爆发出来,将这事情搁置,等新帝登基,邱言掌权,稍微平息了世家之争,第一件事,居然就是裁撤卫所。
那掌握了天下兵马的兵家统领,对此也是一一配合。
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