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话说李赞善晓得儿子李修缘,有些根器,遂加以用意抚养。只是奇怪的是,儿子长到三四岁的时候都不怎么说话。除非李修缘单独和父亲李赞善一起的时候才勉强说一句话,这一句话却让赞善感到吃惊不小,也感到忌惮。李修缘对父亲赞善说过的话就是:“当今奸臣不死,孩儿不随口说话。”
绍兴二十一年(1151年)秋,韩世忠病重,上表辞官。八月四日(9月15日),被策拜为太师。同日,韩世忠病故于临安,享年六十三岁。获赠太师、通义郡王。
韩世忠死后,秦桧以为自己在朝廷上终于没有人能制衡,更是得意。却不知天网恢恢疏而不漏,善恶到头终有报应。绍兴二十五年(1155年)十月二十二日当天晚上,本来病重的秦桧咬舌而死。死后几天,秦桧妻子王氏也死。夫妇二人魂入地府,直接被阎罗王把他们打入十八地狱受千年刑罚。
果然秦桧死后,李修缘就肯开口正常说话了。到了八岁,李赞善给儿子李修缘请了个老师,同妻舅王安世的儿子王全,两个同在家中读书。
那李修缘读得高兴,便声也不住,从早晨直读到晚;有时懒读便口也不开,终日只得默坐瞪着眼睛只管想,想得快活,仰面向天哈哈大笑。
有人问他,却是遮遮掩掩的不说为什么。到了十二岁,李修缘无书不读,文理精通,吟诗作赋,无般不会矣。
是时,正是绍兴三十年(1160年)二月,宋高宗赵构正式以赵瑗为皇子,更名玮,进封建王,赵璩的身份则定为皇侄。
这一日,时值清明,老师应例该休假回家。
李赞善设宴席款待,又备了一些礼物,命李修缘与表兄王全,带了从人,送老师回家。
李修缘和王全二人送了老师到家后,转身回家的时候,看见有两个十二三岁的孩童在吵架争。
一个孩童骂另一个孩童说他像马粪。
李修缘故意在他们旁边大声说道:“苏轼有一次和佛印禅师一起打坐参禅,苏轼问佛印:“你看我坐禅的样子怎么样?”佛印说:“很好,像一尊佛。”苏轼听了很得意,反过来嘲笑佛印说:“我看你坐在那儿像一坨牛粪。”佛印没生气,只是笑笑。
苏轼回家后跟妹妹苏小妹炫耀,苏小妹却说:“哥哥你错了,佛家讲究见心见性,佛印看你像佛,说明他心中有佛;你看佛印像牛粪,说明你心里有什么?”苏轼听完顿时哑口无言。”
一旁的孩童知道李修缘是在暗讽自己,转头随口骂道:“就你会学问吧,臭显摆。”
李修缘笑了笑说:“以和为贵,何故争执不休,别人累,你也累。”
说罢,就继续跟着王全直接走开了。那两个孩童听了李修缘的话,停下争执。
李修缘和王全走路回家之际,从一个寺院前经过,李修缘问从人道:“这是何寺?”
从人回答道:“这是台州府有名的祗园寺。”
王全听了便道:“祗园寺原来就在此处,闻名已久,今日无心遇着,我与贤弟何不进去一游?”
李修缘道:“表兄所言正合我意。”
李修缘和王全二人遂携手而入,先到大殿上瞻仰了佛像,随即遍绕回廊观玩景致,信步走到方丈室来。
早有两个老僧拦住道:“有官长在内,二位客人若是闲游,到别处去走走算了!”
李修缘道:“方丈室乃僧家客坐,人人可到,就算有长官在内,我二人进去相见又有何妨?”
说罢,李修缘遂和王全昂昂然地走将进去,只见左边坐着一位官长,右边坐着本寺的道清长老,两边排列着几十个行童,各执纸笔在那里思索着什么。
李修缘走近前把手一拱,道:“请问大人与长老,这许多行童,各执纸笔在此何为?”
那官长未及开言,这道清长老先看见他两个衣貌楚楚,知道是贵家子弟,不敢怠慢,遂立起身来,徐徐答应道:“此位大人因有事下海舟,至黑水洋;蓦然波浪狂起,几至覆没,因而许了一个度僧之愿,方得平安还家。今感谢佛天,舍财一千贯,请了一道度牒,要披剃一僧,故集诸行童在此检选。因诸行童各有所取,一时检选不定,便做了一首词儿,寓意要众行童续起两句,以包括之,若包括得有些意思,便剃他为僧,故众行童各执纸笔,在此用心。”
李修缘闻言,说道:“原来如此,乞赐此位大人的原词一观,未识可否?”
那位官长看见李修缘语言不凡,遂叫左右将原词付与李修缘道:“小客要看,莫非能续否?”
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