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破碎,诞生于永恒。永恒,诞生与太初。这是三界之源,是万事万物的开始。
“太初界”就犹如一棵笔直的大树。
这树生了枝丫,便有了“永恒界”。而这枝丫,再生小枝丫,便有了“破碎界”。
这种观念,是“太初界”出现无数岁月后,渐渐形成。无人知晓,谁是第一个探得此规则的修士,但青藜却说,她有可能就是那第一个……
青藜说,曾经的“太初界”中,有一名强大的女修士,她迈入了传说中的境界,‘问道境’。
当她迈入‘问道境’后,却变得很是迷茫。因为她不知道,自己的‘道’与三界的‘道’区别到底在那里……
迷茫之中,女修士开始在三界之中游荡。她见到了破碎界面的万物如春,她也见到了永恒界面的空荡死寂。渐渐的,她游荡了很久很久,变的忘记了自我……
终于有一日,当她再次回到“太初界”时,参悟到了什么。一生所望,所感受过的事物,都映照在她的心底。
此一刻,她明白了众生之‘道’的意义,也更加明白了让自己迈入‘问道境’的道意……
这一切很长,仿佛比她在三界之中游荡的岁月还要长。这一切很短,短到仿佛只是一瞬间,便明白了所有……
“太初界”的“界域”之中,她望着恒古不变,却从来都有变化的星空,说出了三界只是‘道场’而已……
此一刻,她明白三界之中的生死起落究竟为何,也知晓了自己存在的原因……
青藜说,三界各有主宰,此主宰便是‘道’。你可以将其理解为‘天道’,也可以将其理解为比‘问道境’更强大的‘修士’!!!
但无论是‘天道’也好,是‘修士’也罢,它从来不言语,只是默默的体会着……
而它默默体会的地方,就是一个界面,也就是女修士所说的‘道场’!
“破碎界”也好,“永恒界”也好,“太初界”也好,都只是‘道场’。
这‘道场’,正是由‘天道’变化衍生。而这‘道场’存在的意义,只是‘天道’为了在不断的重复之中,让‘道’获得圆满!
这‘重复’二字的悟透,正是女修明白三界为‘道场’的原因所在。
而明白这‘重复’二字的意义,便也就明白了‘天道’存在的意义。
一界之中,之所以有开始,有终结。有生命,有死亡。有起,有落。都是为了在这‘重复’之中,让‘道’更加的圆满。虽然,这‘重复’的过程需要经历无数的岁月。但‘天道’不会在意岁月,它会不断的‘重复’着,直至‘道’圆满!
人有所长,人亦有所短,‘天道’也是如此。
如同一个人读书绘画,刚开始粗糙不堪,难以驾驭。但随着不断的‘重复’练习,将越来越好,直至完美。
‘天道’也同人一般,在不断的‘重复’着,不断的练习着,渴望越来越好,期待着圆满。而在这‘重复’之中诞生的东西,却并非‘天道’所求,只是芸芸罢了……
一界如白纸,‘天道’自持笔。
众生万物,不过只是‘天道’想写出那完美一字时的笔迹与墨痕。其本身不重要,也不会重要。
就如同你奔赴千里,为一梦。那路途中出现的一棵树,一株花,一根草,本是存在,但对你而言,却并不重要。有它,可。无它,亦可。你只为千里终点的梦,你只为心中所盼,其它的,皆可抛……
故此,修士的存在,不重要。只是修士自认为自己很重要罢了……
那诞生在‘天道’‘道场’中的修士,连蝼蚁都算不上。但他们寻着‘天道’对道的‘重复’,慢慢摸索出了修仙路。甚至,这些修士掌握‘本源’,也悟出有‘道’的存在。
可是,无论他们有多努力,变的有多强大,都不会引起‘天道’的注视。蝼蚁终究是蝼蚁,稍微大些的蝼蚁,难道就不是蝼蚁吗……
虽然很多修士不愿意承认。他们坚信自己的存在是有原因的,自己的存在是独一无二的。但他们只是路途中的一棵树,一株花,一根草,存在只是巧合。不存在,也根本影响不了什么……
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