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第五十六回 五德五脏（第1页）

五德仁义礼智信，五脏心肝脾肺肾。

相生相克终复始，脏腑之中各安神。

姥姥看到我们的到来很是高兴，毕竟现在是她自己一个人生活，身边没有老伴，我们是想平时过来陪陪她，可是总被她以各种理由拒绝，说是已经习惯了一个人的生活，我父母也没有办法，也只能先由着姥姥的性子来了。

我的爷爷、奶奶在我很小的时候就过世了，所以现在我们家就剩下了姥姥这一位年纪人，我们全家把所有的孝道都用到了她身上，可是她总是以各种理由推脱掉，其实是不想给我们增添麻烦，真是一个善良的老太太。

我们回到姥姥家，发现家里面窗明几净，可以说是一尘不染，我们放下了大包小包的东西，老妈和老爸他们主动的承担起了家务，我则是跟姥姥一起坐在沙发上，谈起话来。

我发现姥姥她中气十足，堂音宏亮，虽然已经七十多岁了，可是身形一点也不佝偻，步履平稳，说明腿脚方面没有什么问题，只是眼睛有些花了，她现在戴着一副老花镜，头发花白看上去给人一种知识份子的感觉。

姥姥她一边询问我的学习情况，一边给我削着苹果，当我告诉她我这次期末考试成绩的时候，她听到更是高兴的拍着我的肩膀，一个劲的夸我好样的，在我们交谈的时候，我暗中开启了天眼神通，观察了一下姥姥的身体状况，发现她的五脏六腑中的脾胃多少好像是有点问题。

于是，我询问姥姥道：“姥姥，这段时间身体怎么样？比如脾胃什么的还好吗？如果哪里有什么不舒服了及时说出来。”我关心的看着姥姥，姥姥只是笑着道：“没啥不好的，我身体硬朗着呢，不用替我操心，就是这段时间吃东西有点不消化，有时会出现视物模糊的现象，这跟我的岁数有关系，就是人老喽，眼睛开始有点花啦，身体其他方面也没什么事。”姥姥说出了她的身体状况，显得很不在意的样子。

我听到这里，关心的说道：“姥姥，你的视物模糊就是脾胃已经出了问题，要不及时治疗会越累积问题越多的，不如让我先给你看看吧。”我一边说着话，一边抓起了她的一只胳膊给她号起脉来，她惊讶的看着我，疑惑的说道：“没看出来啊，我外孙子长能耐了啊，还懂中医？还有这一手？以前我怎么不知道啊！”这时老妈从厨房出来，接话道：“妈，你不知道，这小子现在确实长能耐了，现在他正跟曹明大夫学中医呢，中医治病还真可以了，现在有些医院都请他去给人看病，由其是他的针灸，都绝了！你就让这小子给你好好看看！”我老妈说的倒也是实话，我笑看着姥姥她那吃惊的表情，继续的给她号着脉。

我对姥姥笃定的，说道：“姥姥，你的脾胃确实有点问题了，现在就得调养，不过在给您治疗之前，我要提醒你件事，姥姥你的脾胃的问题是你过于忧伤造成的，我猜也许是你太怀念姥爷所至。”当我这话刚一说完，就见姥姥她的眼泪就止不住的留了下来，看的在一旁的我和老妈心里也是一阵难过。

姥姥她擦了一下眼角，笑了笑说道：“哎！都是过去的事了，还总提他干啥，不提他，不提他，都过去一年多了，我已经不想他了，放下了…”我和老妈互看了一眼，我忍住心里的哀伤说道：“姥姥，你外孙子，我现在可不是一般人啊，对中医已经有了相当的了解，你这个病我能治，而且连药都不用吃，你信不信？”我叉开了刚才的话题，向姥姥拍着胸脯保证着。

老妈和姥姥异口同声的道：“什么办法？”我笑着从怀中，拿出了那个我一直随身带着的针灸包，里面可是包裹着神针的，我摊开包裹，将里面的神针亮了出来。

老妈的眼前一亮，她知道我的针灸厉害，不过也只是听说，还从来没有亲眼看我施展过，也是有点将信将疑，在给姥姥下针之前，我对姥姥简单的概括了一下中医治病方法的独到之处。

我对她们简单的说到，“仁、义、礼、智、信”五德对应着人体五脏，如无论哪个德不足，势必导致身体出现相应的健康问题。养德即为养生，养生先要养德。”

老妈这时问我道：“儿子，你说的这个五德具体都是指的什么器官啊？这里面究竟都有什么关系？”

于是，我开始向他们讲解起，这个“五德”所对应的五脏他们之间的关系。

其实，仁德养肝，仁德丰厚的人，一般从眼睛就可以看出来。他表现出了一种慈爱、善良、宽容，宽容忍辱，博爱万物，举止非常端庄，随时都可以发自内心的微笑。在待人接物上，也表现出一种柔和畅达，能够宽容、包容，称之为“慈眉善目”。为什么会“慈眉善目”呢？因为肝开窍于目，所以从人的眼睛上就可以发现这一个人是否具备比较浑厚的肝木仁德和品格，有了品格才有能量。

仁德品格缺乏，仁德能量缺乏：这样的人性格上肯定自傲抗上，不服人管，常自己生气。这种人很多，女性一般就表现出爱生闷气，在心里仇恨别人，但外在表现不显露出来，可以憋到自己对着墙角流眼泪，但是却淤积在自己体内。表现在健康上，就会伤肝，造成气滞血瘀，头晕眼花，胸闷腹胀。肝五行属木，仁德为肝脏之本，肝主筋。

仁德缺乏的人，晚年最容易四肢麻木，中风瘫痪。而且，仁德品格缺乏表现在命运际遇上，就会人际关系紧张，一生各种事业发展困难重重。

义德是养肺，义德能量丰厚、义德品格强的人，他就非常快乐，以助人为乐、为本，常常侠肝义胆，助弱扶危，济安拔险，身周围常常能聚拢讲义气的朋友，因为他考虑自己少，帮助别人多，所以处善聚缘。

这种人，一般处事果断，不拖泥带水，因为义德属金，快刀斩乱麻，有这样的性格特点。为人排忧解难，就像及时雨一样。交到这样义德充沛、义德品格强的人作朋友，也是一种幸福。有这样的朋友在身边，那么对我们的事业、对我们的人生、对家庭，都是个好事。

义德品格缺乏，义德能量缺乏：肺五行属金，义德又称为金德。金德为肺脏健康之本，也是上焦调节的一个能量体。肺主皮毛，金德缺乏的人容易患上很多顽固性皮肤疾病和毛发的疾患。

在健康方面，会因气恼别人而伤肺，经常出现口舌溃疡、气喘咳嗽、咽喉肿痛、肺痨咯血等呼吸系统疾病。

义德缺乏的人，在生命的道路上表现得特别吝啬小气。在人生际遇上，常常因贪占便宜而成为孤家寡人，朋友很少，形单影只。

礼德是养心，礼德丰厚的人，做事行为光明磊落，因为他的心里能够放出光来。这样的人，他的家庭、亲戚，对他都比较尊重，同事、朋友对他也比较尊敬，因为他心地光明磊落，明白道理，不胡搅蛮缠，而且秉规持范，能够自觉地遵纪守法，知道什么该干、什么不该干。

判断力比较强，知道什么正确、什么不正确。办起事来不急不躁，非常沉稳，因为他的心有亮度，产生的心念、意识，不会犯糊涂。所以，这样的人，在心功能方面有好处。

当然，礼德一旦缺乏了，就表现出性情急躁，虚荣爱美，无理争胜，容易记恨和憎恨别人，这些缺点，实际都是品格能量不足和缺乏造成的。

礼德品格缺乏、礼德能量缺乏，容易被外邪侵袭。而且，这类人上焦的气血容易凝滞，生包长疖，邪火大。由于恨人就伤损心气，导致五心烦热，健忘失眠，神志紊乱，甚至还容易患上一些精神颠狂类的疾病。因为五德的品格和能量不足的时候，外邪就容易侵入肌体。

在人生的际遇上，贪求虚荣，逐美粉饰，而难以脚踏实地顺利发展。贪求虚荣、虚荣爱美的现象，心里面的礼德品格不足了，就不能禀持规范，不能遵纪守法了。问题都出在每个人的心里，所以研究传统文化，都可以找到其病根。

智德养肾，智德生自两个肾脏里面。智德丰厚的人，是不会被声色所迷的，而且能够虚怀若谷，处下不争，谦虚柔和，欲淡不贪，处事通达顺变，能顺应，不拘泥，随圆就方。

要他圆就圆，要他扁就扁，他不硬碰硬，会灵活地调节自己的生存环境和周围的环境。

如果智德品格缺乏，性格上就会多愁善感，迟钝愚鲁，自寻烦恼，忧虑自生，损己心身。

在健康方面，就会过早地产生耳聋耳鸣，腰腿疼痛，月经不调，生殖障碍，泌尿系统病变等症状的疾病。肾脏五行属水，智德为肾脏健康之本，肾主骨，智德缺乏的人容易患上骨质增生、骨质疏松等类疾病。

智德品格缺乏不足、智德能量不足的人，就特别贪恋吃喝，迷恋色欲，乱性败气。一生的道路，都将比较坎坷，难以顺利。

这是因为智德品格和能量不健全的原因造成的，因为肾里面藏着真气，藏着先天肾水，是人体最大的发电厂、能量供应站。肾脏一旦出了问题，就会迅速影响到其他四个脏器，都出现问题。

信德养脾，是忠信诚实，稳重厚道，宽宏敦实，真诚待人，信念坚定。像现在我们开会，大家都说中国人不守时，其实说到根子上就是个信德问题。

德国人为什么守时？因为他们的信念、信德还没有完全丢失。像自然界，月亮几点升起来、什么时间隐去，太阳何时升起来、何时落下去，潮水什么时候涨起来、什么时间退下去，这里面都充满了自然的信德。人体内也天然地具备着这种信德，但被我们的妄志、妄意摧毁了。

信德品格缺乏，信德能量缺乏：信德缺乏的人，就表现得猜忌多疑，疑神疑鬼，而且处事待人蛮横蠢笨，埋怨他人，无事生非。自己错了，不认账，一定要找到一个对象、找到一个理由为自己开脱、辩解。

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