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相国死后的第三天,行宫才终于传来了消息。
为了鼓励贤才之人建言献策。
各国都有一条默契,那就是给了百家有名望的夫子风闻奏事的特权。
意思就是百家有名望的夫子,可以依靠道听途说,或者说传言,亦或者只看到事情一角。
就可以对统治者进行建言献策,给统治者以提醒,提前做好准备,或者说改正之类的。
统治者听不听是他的意思,事情是真是假统治者去调查,跟百家夫子没有什么关系,他只是把潜藏风险说给统治者。
同时统治者也不能因为这件事,去追究责怪百家夫子。
你要是不信,你可以不听。
人家也没有强制你听,强制你信,强制你改变不是。
这么做,就是为了鼓励大家建言献策的,出发点是好的,并没有具体的标准要求。
没有人规定说相国不能风闻奏事,也没有规定说,百家夫子不能讨论世袭制。
礼制确实碰不得。
但是这个碰不得不是说不得,而是改不得。
如果说一下也冒犯的话,不知道多少人会冒犯到礼制,相当于文字狱了,谁能保证自己说的每句话都清醒。
如今厉夏以风闻奏事这个角度,直接免除了相国的罪责。
但是厉夏也不能说相国真的清白,真的替他翻案,不然的话,那些和相国意见相左的官员贵族,岂不是都有罪了。
所以相国提出世袭制危害这件事本身没错,但是他没有搞清楚后果,导致带来的影响巨大,炎国跟着动荡。
这是他考虑不周的后果,不过念在他已经病逝,还有他对炎国的贡献,算是功过相抵了。
为何厉夏不提前拿出来这个理由。
不是厉夏没有想到,当初那些隐士跟着闹的时候,核心观点就是风闻奏事,只不过大家不愿意让步。
所以厉夏可以提前拿出来,但是绝对没有任何的用处。
毕竟风闻奏事太笼统了,和谣言之类的也很难区分,造谣在这个时代同样是犯法的,没有影响没事,影响大了也是要抓的。
厉夏就算是提出来了,人家也有一万个理由反驳他。
所以不是厉夏不用,而是这个理由根本就没用。
为何现在拿出来了。
并不是这个理由又变得有用了,只是厉夏想要给相国洗刷,需要找一个由头罢了。
正好把风闻奏事拿了出来,就算不是这个理由,也很可能是其他的理由给相国洗刷。
所以这个理由并不是关键,关键是厉夏已经做好了收尾,不管拿出什么理由,低调点说出来,都不会有人站出来反对什么。
大家知道了,也不会再说什么了。
厉夏不能说相国无罪就真的无罪,起码要有一个由头才行,就像是发动战争,也需要找一个由头,让自己出师有名。
果不其然,这项决定发出去之后,大家的反响确实非常的平静。
何况跟死人去争辩,确实落了下风。
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