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战至凋零,一句不惜任何代价的诺言,而这份诺言不在是简简单单的一张白纸,而是一张族契。全族之契。不过“多谢。”帝一说道。算了。“你知道这意味着什么?”狐王很生气。气帝一不识好歹。“我们已经在盟契了不是吗?”帝一笑道。没那个必要,听到就好,理由更不需要,而且他的契对于本身而言没有任何束缚力。他是需要一把能锁住心的锁,但契成的同时,不代表真的锁住了。矛盾的产物。契要成,但不能束,束不束我说的算,随心所欲,这样的契能不能成?未知。更何况如今不是在原界了,而是在封界,在以曾今的角度作出的盟契到了将来未必能合时宜,而且生死契易寻,万灵契难寻,一旦契不成,没有然后了。狐王已经解释的很清楚了,无所不契。同样命王所说的命劫,近在迟尺,这份近在迟尺应在了契上。“你有一座山,你送吗?”命王问道。“当然不送。”狐王说道。这还用想?肯定自己用,这么大地方好不好,而且其中的灵资很多。“你族的记载中有过守护吗?”“肯定有过。”命王不反驳,应该是有过。“你是不是准备盟族契?”“没有契怎么约束?”“你族的记载可没有说过约束。”只是说了护道而已。“白给?”“大块头白得了兽山。”“你是说记载的是一厢情愿?”“不算全是,只是在弱小的时期下注,而且你真的在乎记载吗?”狐王沉默。说实话不太在乎,只是照作而已。如果与预期不符,那么未尝不能“在者契这东西并不牢固不是吗?违约的在记载中可不算少。”“你想说什么?”“我估计你族曾今的万世无忧基,都败在了违约金上。”“反噬?”“不然呢?万世知道多久吗?祖上之时,万岁一世天,怎么落魄的?当然我都是瞎猜的,记载也不全不是吗?”狐王仔细琢磨一番后觉得好像有点道理,“算你说的有点小道理。”记载不全很可能会误会什么。“哼。”不屑的冷哼,明明是很有道理。狐猫看向帝一,而且不一定能契成功,如果本不存在,则生死道消。“话说命劫有坎吗?”狐狸奇怪的问道。如果有坎那意义就不同了。“你在想啥?死劫都是无中生有平地起,你觉得命劫会有坎?”“什么样子?”“迷雾。”“迷雾?”“坎只是基于命族记载的认知,更简单的区分,可命劫是缺失的,对于我而言当然是迷雾了。”“迷雾后面呢?”狐和猫共生久了其实她也能观观命,只不过她观的更迷,如同糊了眼看不清。“当然是什么东西都没有拉。”“命途多坎,命是虚的,前方的路一样因为没走过同样是虚。”“而走的命途,在后面遗留忽略了一个个小鼓包,当这些小鼓包成长了,就会成为虚途上实质的坎,遗留的后患。”“你说道兵和道宾有什么不同?”狐狸问道。一些残破的记载。道宾和道兵“宾是客而你是主,兵则无主。”命王说道。一个已经知道的答案,只不过通过它的口确认而已。“你说”狐王没说完。“或许”或许有些记载是故意抹去的,故意留下不全之话,而这些不全,或许根本没必要补全。“有点弱。”狐狸晃动尾巴。“确实。”弱到一爪子都能呼死。“不过问号挺多。”“咱们先祖也有很多问号。”它们其实也可以拥有很多问问,只不过不能罢了。“只不过遗没了。”“嗯”一些简单的问号,但这些问号它们是没有的。不明则问,所问求知。不明则问,当一个个问题下去已经没有谁可以给出解答时,则需要自己寻了。问道求知,寻道求理,不为常。当明理之后则三分。一种闻道。如狐王和命王。香气四溢果实,虽香甜可口但不能尝,这对于它们而言致命,有毒,可闻一闻不过分。家花不如野花香,可好歹可以尝,而且没毒。第二种是铸理。按照自己的理走下去,走到道成日。第三种则是证道。如帝一。明了,但不知是否存在,则需要证,因前路看不到任何相似的存在。一种则是以力证,靠着一股蛮力一直走一直走,但随时可能垮掉。因连自己都不知道是否存在,可能别人的一句否定就可能垮了。矛盾的。,!同样的这条路也是死的最多的。违背常理的异类迎接的更多是否定,极少的是沉默,而最后一种则侣。一个伴,两个口,一个诉说一个听,一个简单的认可,即是友好的证明。道侣,道友,玩伴不同的称呼一样却是的是意义。以力证,十个死九个,剩下一个半死不活。一个是玩伴不好找,死在半途。另一个玩伴则是或许不会否定,但如沉默了,这一份沉默换来的是半死不活。侥幸些则是明白自己需要什么样的证物,一边莽的同时,一边去寻找这样的物件。比如九尾狐族的契则是帝一需要的证物,可证物不一定能证,因为证物可能能力不足,种种原因。一证道失败,轻则疯魔,重则道消。前两者可能被唤醒,重新振作,因玩伴在。只要玩伴认为九尾之契能力不足,一次次的诉说之下,可能愈痊,以否定契尾来蒙骗自己。可一而再再而竭,事不过三,证道不容回避,回避了则是否定自己。帝一摩擦了下手前的纸张久久不语。第三次了“我曾一契生死,败。”“我曾二契情欲,败。”“一败疯魔,魂裂以衡抚平,幸存。”“二败神分,支离破碎以织心,万幸。”“我还会在败第三次吗?”帝一问道。“肯定不会!”狐王说道。一个事实。因为在狐族的记载中,败了还能在起来的,不少但也不多,而两次证道还未成功,并且还活着的,只有三个,仅仅是活着。二次失败,还这么活蹦乱跳的,没见过。七尾之契最适证道,这里证不成,在别处更没戏。证道的原因失败只有一种,不存在!不存即是败北,可相信即是存在,这是矛盾的。皆因力不足。信!能!皆是力。“不会!”命王说道。可不能失败。我下注了,要回本!这是坚不可摧的理由。“失败了二次还像这样的有吗?”命王悄咪咪的问道。“呵呵。”显而易见。“说谎?”狐王问道。你是说他在说谎?“呵呵。”一报还一报。狐狸也不介意,眼下对于帝一更好奇。“你说他在证什么?连生死契都能失败?”命王问道。“有句话不知当讲不讲当讲。”狐狸笑嘻嘻。命王有些黑脸。生死契只能契死,那失败的理由肯定有违逆死契一条。“放心不一定会血亏,看看我的尾巴。”狐尾晃动。“很柔软不是吗?还有毛!”毛毛是重点。“而且还能隐没,知道为什么九尾一族最适证道了吧。”隐隐的自豪。“狡诈的狐狸全在契约上。”“契我们能随便修改,别人能违逆不是挺正常吗?”一句又一句的交流后,当听到帝一开始言契狐狸和猫似乎想到了什么,似在缅怀一般的跟着喃喃“修罗神分,以心为契。”“朝闻道”“心以意为首,其意为诚。”“夕死!”“心不在己,不存。”“惜死!”“心若安在,即存。”“可矣。”“今以修罗诚心交予九尾狐族。”“可遗。”“束心束己束诚束心上锁锁心。”“不易传。”“锁不在契。”“不易遗。”“以契为铭。”“只为裔。”“心不在己。”“只为易。”“以族为炉。”“易问道。”“在生在养在命在燃。”“裔寻道。”“易死易逝易灭易熄。”“易得道。”“以契为证,明魂明生明己铭心鸣道。”“裔证道。”“此心无悔。”“无怨。”“此心无怨。”“无悔。”“藏心。”“在葬。”“葬心。”“神葬。”“铭契”矛盾的话语。这样的契狐猫对视。这样的契能成吗?不知道。契只是一座桥梁,而这座桥梁或许是坏的。“你族的契能契心吗?”命王问道。“能。”狐王说道。不过看向契约,心可是只有一颗的。契约在空,当言契结束,帝一沉寂。第一契疯魔。第二契神分。第三契在败则永寂。命王来到帝一身前问道:“死了?”看向狐狸。狐尾指了指悬空的契约说道:“还没死。”“这契是用什么力来维持的?”命王问道。“灵力。”灵性的力量。“你的灵尾?”“不然为何契这么灵活。”“够用?”他可不想血亏。“呵呵。”,!冷笑。不想回答。命王挠头,有点忘了。换个问题。“这样的状态你能维持多久?”命王问道。一根狐尾竖起。“一天?”命王疑惑猜到。狐尾一抽,命王横飞。“你玩赖!”命王很生气。“这是教你好好说话。”一天?你在瞧不起谁?一生!“你”命王指着狐狸。身躯隐没。在次出现绒尾一爪一薅一把狐毛到手。“找死!”狐王吃痛。一猫一狐开启薅毛大战。当狐尾光秃秃,猫身光溜溜,彼此停战。“垃圾!”她身上还有不少。“看看。”命王指着地上。一地的绒毛狐王的占大多数,比猫毛多更多,谁是垃圾?此时的帝一的心扉内,一扇又一扇门户出现,每一扇门户面前都有一颗心的存在。特殊的证道,每一颗心都要证,每一扇门都要开,心户之别。一扇扇门是生门的具现化,同时也是契尾的特殊之力,心甘情愿的灵力。不是九尾的灵,而是来自生灵,一位位自愿在九尾尾中沉寂的灵。如果命族的至宝是命魂,那九尾一族的至宝则是来自曾今那一位位证道失败的道灵,灵力的来源。在沉寂中沉沦,在沉沦中永无休止的在扣响门户。如下一位证道的力足够,推开了门。如果恰巧同源共证,那这些沉沦中的灵将苏醒。只不过那时沧海桑田,其生不在,其力耗尽,其魂凋零,只剩下灵在。败了、成了、醒了、也晚了。“他能成功?”命王看向契约。“契悬空待证,这是能成功的标志,他已经成功了,只不过其力不足的话”看向命王,你懂的。契尾最适证道一个在于安全。不存在就是不存在,没有任何反应,简单的直接契约失败,只不过通常这种情况不存在,除非是虚情假意。证道本身就是让不存在的成为存在。虚道具现需要开,自己开,契尾能让你更容易开。证道的都明白自己要什么,而契尾能满足你,要什么给什么,不过有的是临门一脚,有的还差的老远。差的老远的,力不足,那就玩完了,不过也算败的心甘情愿,而能证道的都觉得自己火候足够了。是以十个证的九个证完。不证迷茫,不明求证,可不迷的久一点看到证物就迫不及待你不死谁死?:()十五轮回周
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