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所谓的功法冲突,实际上就是空间不足的冲突!
人体总共就这么大,能够承载的器皿也是有极限的,便假如人体空间总数为十,构筑一种功法所需的‘器皿’需要空间为六。
单一的功法自然不会占据更多的空间。
可要是再修炼一种所需空间为六的功法,六加六等于十二,超过了十这个人体总数,两种功法自然就会出现出现矛盾冲突。
当然,或许有人要问,为什么只有阴阳这种截然相反的属性会冲突,修炼纯阳,再修炼至阳功法就不会......答案其实很简单,构建器皿本身的存在不同。
纯阳与至阳功法构建要素相近,或许二者都需要数量六的空间,但其中各自有三是共通的,即便到最后二者兼顾,也不过才占据了数量为九的空间。
仍在人体承受的范围之内。
所谓境界达到阴阳相济,实际上也只不过是改良了功法这一‘器皿’,使其共通的部分更多,最终将所需空间控制在了数量十这个极限范围内。
而苏木,虽然看似掌握的功法极多,修炼出了不同种类的真炁。
可实际上,这些真炁的要素很多相近的。
便如吸功大法与紫血大法,虽不同宗同源,可经过这么长时间的不断精研,熟练度攀高的同时,二者之间的共性也不断增长,直至如今,已经有了七成共通之处。
正因如此,最初苏木才会试图再选一门功法,从中作为调和,以阴阳共济的方式,完成突破。
可现如今,当他明白了功法的本质,便打消了这个念头。
为什么一定要在体内构建‘器皿’,即便他完成了功法相融,阴阳相济,可武道无涯,未来难免功法上还会出现冲突,而且,功法相融,虽看似威力更甚,可实际上也只是占据了叠加的优势。
举个例子,单一的金刚不坏神功,能够发挥出六千的威力,单一的吸功大法,能够发挥出六千的威力,二者相融,威力一度越至九千,这是阴阳相济带来的突破。
可若是对比数据,不难发现,二者距离极限值,仍有三千的差距。
这是阴阳相济无法达到的突破。
因为寻求共性,不可能真的使二者完全相同,那样只会失去个性,非但无法增进威力,甚至还会让功法本来的威力丧失。
可换个思路又将如何?
就比如......以身炼器!
身体本身是承载容器的存在,因为人体本身的容量有限,所以才使得容器的数量受限。
依照常规功法的思路,身体是承载容器之物,存在极限,因而会产生功法冲突,可若是以身炼器,重划阴阳、无形,将身体炼成万法之源,万炁之根......
念头闪动,笼罩着苏木的天地元气,猛地浓郁起来。
要将身体炼成‘器皿’,首先就要有上等的‘黏土’。
而这世界上最适合人体的‘黏土’,莫过于先天一炁。
若换做旁人,这一步上或许要伤透了脑筋,也不得门路。
但苏木不同,在八奇技的传承之中,有一项名为双全手,可自在修改肉体,寻根溯源,无外乎将需要修改的肉身,同化为一股几近先天之炁的存在,再重新赋予形体。
而现在,在苏木有意的操控下,自四肢起始,经脉、血肉、筋骨,逐渐开始炁化,而周遭的天地元气,也在这一瞬间靠拢过来,融入肉身所化的先天之炁中。
一件上好的瓷器,仅仅黏土好是不够的,还要有‘水’!
而在这世间,最适合武者的‘水’,莫过于天地元气。
这一点,从武者突破到宗师以后,就开始掌握天地元气,便能看出门道来。
牵引天地元气,便是寻常宗师都能够轻而易举的办到,更不用说苏木了,此刻,方圆百里内的天地元气,正在以一种让人难以察觉的方式,飞快朝苏木的方向汇拢过来。
这一变化,实在是太过隐蔽,便是重新回到房间之中,正在运功疗伤的史留香,都没有察觉。
倒是陪伴在皇上身边的霍休,这时候轻咦了一声,让一旁的皇上有些疑惑:“怎么了吗?”
“有人在尝试......尝试突破......突破大宗师?”
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