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第四一零章 经济绑定和人口（第5页）

“你在这方面有没有思考过？”

朱靖垣再次点头：

“这个方面的思考我还真的是有一点的，最重要的其实就是两个方面。

“首先就是我前面说过的那些，防止社会生存竞争压力过大。

“其实对目前的大明而言，这件事情不算是问题，现在就算是讨论也是对未来的预防。

“与此同时，世祖皇帝已经留下了大量的预防手段，很多到现在都还是有效的。

“首先是完善平滑的工匠教育和就业体系，防止体力与脑力劳动者的收入和社会地位断层。

“脑力劳动者不会比体力劳动者收入更高，也不会有明显的更受尊敬的社会地位。

“那社会上的普通人，就不会一股脑的的想要把孩子送去当脑力劳动者。

“体力劳动者需要面对的社会事务相对脑力劳动者要简单很多。

“所以他们就会有更多的精力放在生育和抚养孩子上。

“让他们有相对体面的地位和收入，让孩子也能相对简单的维持相同的生活水平。

“让他们不会觉得生育孩子麻烦，也不会担心孩子未来的生活。

“他们他们在生育问题上没有后顾之忧。

“然后是避免无限制的妇女解放。

“这两个逻辑在某种程度也是一而二，二而一的。

“大规模的持续的妇女解放运动之中多半是有利益驱动。

“妇女相夫教子不算错，自力更生当然也不算错。

“关键是这个对错是谁来评价的，相关的决定是怎么做出来的？

“是个人本心的思维认识？是是个人生活的需要吗？

“还是被社会舆论所裹挟的，或者是被刻意制造的焦虑所推动的？

“对于普通的妇女而言，如果可以在家相夫教子，就能一辈子安安稳稳的生活，为什么要主动出去工作呢？

“对于某些天性本来就适合参与科研、工程、管理的女性而言，离开家庭也能对社会做出更大的贡献。

“但是，要求所有的妇女全部出去工作，全都要脱离父母和家庭的束缚自力更生，那就是别有用心的。

“这是将对某些群体更有利的理论强加于所有人的头上。

“所有妇女全部出去工作，本质上就是让工人来源数量翻倍，大幅提高厂商的谈判地位。

“朝廷应该反其道而行之，保障绝大部分劳动者的收入，保障他们的的生活水平。

“让一个稍微有点技术的工人，就能相对稳定的养活老婆孩子。

“让他的老婆要不要出去工作的选择权，放在他和他老婆自己手中。

“而不是变成老婆不出去工作，孩子就得饿肚子，未来也就没有着落，而不得不工作。

“这样就能自然而然的避免过度的妇女解放。

“归根结底而言，就是保障整个社会的最基本的公平，避免社会财富和资源的过度集中。

“让技术革新产生的收益，能够更多的落到社会的主体劳动者身上。”

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