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第126章 跟从耶稣基督(第2页)

在这个充斥负面沟通的时代,基督的信徒应该教导什么、做些什么?祂的教导和榜样为何?避免纷争是耶稣向尼腓人显现时教导的首要原则之一,这点意义重大。虽然祂是以宗教教义纷争为背景来教导这一点,但祂提出的理由显然也适用于政治、公共政策和家庭关系中的沟通和关系。

耶稣教导说:「凡具有纷争之灵的,不是属于我的,是属于魔鬼的;魔鬼是纷争之父,他煽动人心彼此挟怒纷争。

「看啊,煽动人心彼此激怒敌对,这不是我的教义;而这是我的教义,就是要消除这种事。」

耶稣在尼腓人中施助的其余教导里,分享了与祂禁止纷争密切相关的其他诫命。

我们从圣经得知,祂曾在伟大的山上宝训中逐一教导过这些诫命,所使用的字句通常与祂后来对尼腓人所用的完全一样。

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我会引用大家熟悉的圣经语句:「要爱你们的仇敌,祝福诅咒你们的人,善待恨你们的人,为轻蔑地利用你们并迫害你们的人祷告。」

这是基督最着名的诫命之一?—?—最具有革命性且最难以遵守的诫命。

然而,这是祂邀请所有人跟从祂的最基本部分。正如大卫奥·麦基会长所教导的:「要显示出对神的爱,最好的方式莫过于向同胞显示出无私的爱。」以下是身为我们典范的基督所作的另一项基本教导:「所有使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿女。」

使人和睦的人!如果基督的信徒能在他们所有的沟通中,摒弃尖酸刻薄和伤人的言语,这将会对人际关系造成多大的改变。

在去年的总会大会,罗素·纳尔逊会长给我们这些挑战:「找出耶稣基督的真正信徒最简单的方法之一,就是看看一个人对待他人时,有多少同情心……

「耶稣基督真正的门徒是使人和睦的人。「……我们敬重救主最好的一个方式,就是成为使人和睦的人。」纳尔逊会长这样总结他的教导:「纷争是一种选择,使人和睦也是一种选择。你有选择权来选择纷争或和好。我要敦促大家,现在和将来都一直选择使人和睦。」

潜在的敌对各方在讨论开始时应该先找出大家都同意的共同点。为要效法我们的完美典范和祂的先知,我们必须实践众所周知的金科玉律:「无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。」我们需要爱所有的人,并为他们做有益的事。

我们需要避免纷争,并在所有的沟通中成为使人和睦的人。这并非意谓着要放弃我们的原则和优先顺序,而是要停止因他人的原则和优先顺序而严厉攻击他人。这正是我们的完美典范在祂的传道施助中所做的。

这是祂邀请我们跟从祂时,为我们树立的榜样。

在四年前的总会大会中,纳尔逊会长为我们这个时代提出了一项先知的挑战:「你是否愿意让神在你生活中得胜?你是否愿意让神成为你生活中最大的影响力?你是否愿意让祂的话语、祂的诫命和祂的圣约,影响你每天的行为?你是否愿意搁下其他声音,先听祂的声音?」

身为基督的信徒,我们教导关于耶稣基督的事,并为祂作见证;祂是我们完美的典范。

因此,让我们藉着摒弃纷争来跟从祂。

当我们在公开行动上奉行自己喜好的政策时,让我们运用与人和睦的言语和方法,使我们有资格获得祂的祝福。

在我们的家庭和其他个人关系中,让我们避开严苛和充满仇恨的事。

让我们努力成为圣洁,像我们的救主一样。

我奉祂的圣名作见证,并恳求祂的祝福,帮助我们成为圣徒。奉耶稣基督的名,阿们!

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