手机浏览器扫描二维码访问
梦,是真的,还是假的?
嗯,几乎所有人都会觉得梦当然是假的啦,还用问吗?
是的,不过,世事无绝对。
也许,从相对的角度来说,梦是假的。但,也可以是真的。
以前我看过一位佛学大师对梦的诠释,他表示:“梦就像我们平时过的每一天,今天过去了,变成了昨天,此时你已经不能对它做出任何改变,也不能再触碰到它,那你能说昨天是假的吗?毕竟,它是真的发生过,也让你产生了真实的感受。每天如此,梦亦如此。你做梦的时候,就是真实的,只不过梦醒了,就如同过去的昨天一样,不再可触碰。现实里你有喜怒哀乐,梦里你也有喜怒哀乐,那个都是真实的你。”
个人感觉,他说得还挺有哲理的。
就像,假设现实中的你在路上被疯狗追,但没被咬到,你觉得很庆幸。而梦中的你在路上也被疯狗追,但还没咬到你,你就醒了,你同样觉得很庆幸,原来这是梦。可,两者的感觉是很相似的,唯一不同的是,一个在现实,一个在梦里,但从发生过的角度看,两者又是一样的。都是不可触碰,都是很真实的感受。
因此,从过去的角度看,梦和每个人发生过的昨天都是一样的。
既然昨天是真的,为何梦不可以是真的?
也许是因为,现实中的昨天可以对人的身体产生最直接的感受,比如受伤啊之类的。而梦呢,哪怕被梦里的人弄伤了,醒来后也不会真的受伤。
嗯,这只是指它们物理伤害的不同而已。
但,若从心理的角度看,现实中的昨天和梦都可以对人产生很强烈的心理作用。
比如,在现实中会怕的事物,在梦里同样会怕。
可,从唯物主义角度看,梦一样不会是真实的。
所以呀,我觉得唯物主义太死板了,而唯心主义又太梦幻了,于是自创了属于我的唯感主义。
在我的唯感主义里,梦就是接近于现实的次真实。
嗯,怎么才能说明一样事物是存在的?
唯物主义:事物在客观上存在。
唯心主义:事物在主观上存在。
我在读高二刚学哲学时就很喜欢这两种主义,感觉都说得很对,但,总觉得两者互补起来才是最完整的,为何不能合起来?
于是,就有了我的唯感主义。
科研大佬求婚当天,前夫跪着悔哭了 猫系恶雌万人迷,刷爆兽世好感度 万人迷快穿佛系绿茶 仙梦九界 宇宙弦启星盟的绝境逆袭 夜斩仙 网游三国:我率华夏战万国 大唐:李世民假死,那朕就登基了 离婚后,替身前夫哭唧唧求上位 都市异能:系统让我当大佬 明末1631:重生东江一小兵 我的游戏女友是大明星 顾少轻点宠,玄学夫人杀疯了 墓中忆事 出马诡契:我的当铺通阴阳 浮生不寿 上帝之手 我的微笑你看不见 死灵神话 全球猎人,核平植物军团
敌人一掌击中你的胸口,内脏破裂,你快死了,你身体瞬间恢复,并且变得更强了。你早晨起床,打了一遍七伤拳,五脏六腑皆伤,你又变强了。你吃下一株未知的毒草,剧毒攻心,你身体持续变强中。你跳下火山口,岩浆火毒瞬间将你置于死地,你又没死,你膨胀了,你觉得想死真的好难!白东临一切施加于我的伤害,只会让我变得更强!...
...
关于他心尖上的蝴蝶胡一蝶被亲生父亲卖到深山15年,她终于在被迫嫁给傻子的前夜九死一生逃出来,满怀期待寻亲,后发现亲生父母各自有了新家庭,而当年她被卖的钱竟然成了父亲迎娶继母的彩礼。她决心勇敢反击,手撕冷血父母的遮羞布,一路披荆斩棘,拿回属于她的一切,只为了当初救她于绝境的他,他的心门只为她敞开他对她说蝴蝶能飞出深山,也终究能飞过沧海。燕尾蝶象征着勇气和梦想的燕尾蝶是一种好战的蝶类,它可以对战比自己体型大十倍的鸟儿,并且对爱情忠贞不渝,奋不顾身。...
这是一篇关于光遇的同人故事,他们是光遇世界的勇士们,他们是崩坏国度的唯一希望。愿光遇的世界迎来崭新的光,而我们都是光遇的光。...
苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!苦难,腐败,欺凌!我等小民饱经苦难,官吏腐败横行,肆意欺凌我等,我等不过是贩夫走卒,农人兵丁,家无立锥,不为大汉天子所知,对于高高在上的大汉天子,不过蝼蚁!官兵称我等为蛾贼!!!天下大旱,颗粒无收,而赋税益重,只因宦戚权贵骄奢淫欲,沉迷享乐!我等家无立锥之地...
关于抄家流放,医妃搬空侯府手撕渣爹穿书就替嫁要流放,还是在大婚当天?花从筠穿成了侯府的真千金,但是侯府上下全部都疼爱假千金花千柔,甚至还让她去替嫁战王去做炮灰背景板!后期直接在流放路上挂了?流放之路吃不饱穿不暖,还容易被霸凌?花从筠笑了笑表示要淡定。空间在手,要啥没有!血洗侯府,渣爹的小金库?拿走拿走统统拿走!搬空粮仓,城里的各大粮仓都被她席卷一空,且留下了丰厚的银票。皇宫偷袭,渣爹贪污受贿的账本就放在圣旨旁,并留言,请皇上明鉴。流放路上,花从筠看着渣爹一家,露出奸诈的牙齿,爹爹,以后的日子我们就看谁过得滋润吧流放路上遭遇暗杀,好,来一个我宰一个!假千金柔弱不能自理,好好好,那就真的不能自理吧!至于她的战王夫君?随便吧,只要别惹我就行。战王柔声哄道,你要阴便只能阴我,离其他男子远点。...