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第259章（第1页）

但是作为吏部尚书的陈延敬简直想拿块豆腐撞死自己。

能把一个混迹朝堂几十年的老人逼到这份上，胤祈能称一句有本事。

这怎么不算是一种本领呢？

皇子们入朝观政并不是隶属于那个衙门，他们基本走的是议政王大臣的路线，被康熙安排去那里就去那里。

没有安排的皇子就是上早朝点个卯，偶尔遇到事情发表一下意见，大多数时候就听着而已，再偶尔代替老父亲走一下仪式。

比如祭泰山丶回盛京祭祀丶拜访孔家这种仪式感拉满不需要能力的差事基本就是皇子们的专属。

大清的六部制度是顺治元年确立的，设满丶汉尚书各一位，他们才是实打实的一把手。

好处就是不会出现一言堂的现象，避免了官员个人将衙门经营成自己的私人领地，同时保护了满人参政的份额和基本盘。

而历来心照不宣的潜规则就是两位尚书必然是步调大致统一的，不论政见如何，在保护衙门的利益上他们是绝对一致的。

而康熙通常会选择合作没有问题的两位担任尚书，保证他们不会因为内斗而影响衙门的运转。

在固定的衙门制度上出现的例外就是皇子们了。

《礼记》说「今大道既隐丶天下为家。」

郑玄写注解，传位于子。

君主制度的家天下就是如此，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

全天下的土地丶财产丶臣民都是这一家的私产。

皇子们进入六部议政，理所当然的掌握一部分权力，统辖一部分官员。

即使没有具体的官职，但是他们的地位是不低于尚书的，只是在衙门的事务上他们无权干涉两位尚书。

但是与此同时，两位尚书也无权使唤他们，更没法将自己当作皇子的上司。

虽然每个皇子在衙门中掌握的权力不同，差异也甚大，但是比较一致的就是尚书是无法管他们当不当差。

若有人因事无法到衙门当差不过是需要派人到衙门说一声就是。

而因为事无法早朝的就行动上不去就可以了，反正也没人敢问。

只有老父亲康熙会问一嘴，但是绝不会在早朝上问，他多半是下朝后问一句某某怎么没来。

早就接到消息的干清宫的奴才们才会告诉一声，某位爷是因为什么原因不能来早朝的。

而胤祈就不按常理出牌，他目前是观政阶段，就是旁听着，还不到议政的时候。

他也不像老三胤祉或者老四胤禛等有个固定的衙门。

但是他脑子非常灵活，善于在规章制度中找到符合规定的地方。

于是他就给吏部打了一个请假条，上面还非常正式的印了自己的私人印章。

看到这张请假条的一瞬间陈延敬就立刻眼前一黑，他几乎不敢想皇上看到是什么表情。

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