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山东六国的律法,典章制度,其实和秦国也没有太多差异。
但他们之所以覆灭,则是因为秦国出了一个始皇帝!
奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
秦律严苛,以至于天下大乱的事情,如果换做别人,就硬着头皮说下去了。
但此时刘盈面前的是张良,而张良面前的,则是汉国的太子,汉国将来的王,乃至于天下人的王!
说实在的,秦国灭亡的速度太快了,即便以张良的聪明才智,现在也无法做出准确定论。
所以张良并不愿意误人子弟,以自己之昏昏,使刘盈昭昭。
但刘盈心中却明白,用他从前作为键盘侠和别人辩经的经历,再加上如今这几年的深有感受,他对于秦国之所以灭亡的这么快,其实是有着自己的理解的。
于是他正色说道:“秦之灭亡,在于不尊重这三个字。”
张良皱眉:“不尊重?”
刘盈点头:“是的,不尊重。秦灭六国,并非是侵略,而只是周朝分封制度下的兼并……”
嗯,中国古代对于战争其实分成了三种形式。
一是‘征’,这种是褒义的,是以上击下并且以有道击无道,类似的还有‘讨’,强调声明对方罪过后然后发起战争。
二是‘伐’,这是诸侯国之间的平级战争,与之类似的还有‘攻’和‘击’,后两者强调的是军事行动。
尤其是‘攻’,不仅仅适用于诸侯国之间,也能用于军队乃至个人。
三就是‘侵’,这是个贬义词,指没有理由而战,古人最讲究的是‘师出有名’,所以‘侵’是不道义的。
与之接近的还有‘入’和‘寇’。
秦灭六国的行为,在他自己看来,是‘征’或‘伐’,这一点,从始皇帝颁布的诏书中就可以看到。
‘寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。’
而在琅琊石刻中,更是很不要脸的写道:皇帝哀众,遂发讨师。
就是说始皇帝可怜百姓被山东六国的昏君折磨,所以才发兵‘讨’平六国……
但在隔了没多少年的司马迁总结中,却用的多是‘伐’和‘攻’。
其实也很好理解,无论那时候的中国有多大,各国都在同一套礼乐文明之下。
秦灭六国,六国王族虽然对秦国恨之入骨,但对于百姓而言,不曾变服饰、剃头发、换信仰、改语言。
所以,何来侵略之说?
在张良的微微点头中,刘盈继续说道:“但秦灭六国之后,却强行推行自己在关中形成的习俗,以及耕种的技巧。”
“不管好的坏的,你若不听,他就用法律治你!”
“尤其是,秦律主张耕战,利出一孔,禁绝大多数娱乐,这就让百姓苦不堪言了……”
张良打断,指着下方啦啦队扭啊妞的小白腰:“所以,你就矫枉过正了?”
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