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第二卷 灌江城 第一百二十章 渡天劫五（第1页）

渡过了四九小天劫，就直接突破到元婴期境界，就算是修真者的第一次真正蜕变。

金丹期与元婴期最大的区别在于丹田，金丹期的丹田是一颗鸡蛋一般大小的金丹，里面储存了一身的灵气，通过金丹释放或吸收来进行释放技能与人作战。

元婴期则不同，达到元婴期之后，金丹就直接转化成了元婴。

元，即初生开始的意思，婴，便是婴儿。

合起来，元婴的意思就相当于新生的婴儿，换而言之，就是修真者的新生生命，一旦达到元婴期，就可以拥有两条性命。

这两条性命指的是自己的肉身与元婴，但不包括灵魂。

一个人，不管是什么级别的高手，灵魂被毁灭，那就是永不超生的。

而关于肉身和元婴则不同，一个人如果是普通人，或者元婴期以下实力的人，如果肉身被毁的话，那这个人必死无疑，神仙都救不活。

可是达到元婴期境界之后，因为有了元婴这第二条生命，即使是肉身被毁，依旧可以凭借元婴重新修炼出肉身来的，只是需要花一些时间。

这也是为什么会有散修的原因，因为在修真者进入第二次天劫，也就是所谓的六九大天劫时，有很多人因为渡劫失败就只能转修散修，靠的就是元婴。

但是也不要以为到了元婴期就可以肆意妄为，实际上，刚刚达到元婴期的修真者，元婴都是很脆弱的，甚至比刚出生的婴儿还要脆弱。

一旦元婴期高手肉身被毁，实际上靠着那弱小的元婴，是很难继续存活下去的。

“六九大天劫？那是什么时候能够进行的？”

梁武这种行为有点像走都没有学会就学跑，毕竟他现在连四九小天劫都还没有渡呢，就更不用扯六九大天劫了。

然而从侧面，其实也可以看出梁武也算是一个未雨绸缪之人，至少了解过比什么都不知道的强，之前自己就因为这些吃了好多亏。

“在此之前，你需要知道，修真界修真者修炼的各大境界，抛开后天高手，先天高手大圆满高手不说，整个修真境界可以依次分为：筑基期、灵寂期、炼气期、金丹期、元婴期、分神期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期十大境界。

其中金丹期之前的三大境界属于入门阶段，并没有太多实际意义。

从金丹期开始，才算正式踏入修真者行列。

一旦突破金丹期大圆满境界，接受了四九小天劫洗礼，就正式进入修真者的第一阶段。

当达到化神期大圆满境界，便会迎来六九大天劫，如果顺利渡劫成功，就可以正式进入修真者的第二阶段。这个时候，不论是修真者自己的身体，速度，协调性，乃至五官感受，灵识强度都会是质的飞跃。

当来到渡劫期大圆满境界的时候，就会迎来最终的九九重劫，一旦顺利渡过，就会达到大乘期实力，这个时候，就是修真者的最后阶段。

在最后阶段，大乘期境界的高手已经算是半个仙人，他们之所以留在修真者主要还是没有完全转化体内的仙力，等到彻底转化完全之后，修真界通往仙界的空间阵法就会打开，然后可以通过进入阵法空间，最终去往仙界，这便是我们所说的飞升。”

不得不说，杨旭东对梁武特别地有耐心，梁武其实只问了关于六九大天劫的事情，结果杨旭东一口气说完之后，连渡劫飞升都给讲了出来。

经过杨旭东这么一讲之后，梁武算是彻底弄懂了修真是怎么一回事了。

在此之前，别说这些什么渡劫飞升了，就是修炼境界有哪些他都没有弄清楚明白。

一开始，是因为实力太弱，没工夫去了解这些。

后来因为实力提升上来了，又忙着各种琐事，就更加没有工夫去了解了。

现在别说，杨旭东不仅给自己解答了疑惑，更加让自己对今后的修炼之途更加期待起来。

这里修炼者大部分都是筑基期，灵寂期，炼气期，金丹期这种。

可是他明显的知道，自己的修炼方式却并非这样，一路走来，自己都只是修炼了一套混元真卷而已，并没有真正意义上的达到了灵寂期，炼气期，金丹期的实力。

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