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第796章 西亚形铜鼓（第2页）

。

这里住着一对青蛙精，一共生了九男九女。

待他们长大成人、婚配生育后，分别居住在九条山沟里。

后来青蛙精都去世了。

佤族为了纪念他们，用青铜铸成铜鼓，并在鼓面上铸出青蛙的形象，还称其为“蛙鼓”

。

而鼓面上的青蛙是是雨的象征。

因此，也称为雨鼓。

此型早期鼓在广西西南的龙州和靖西有所发现，中、晚期鼓主要分布于云南西南部及其毗邻的缅甸、泰国。

不过考虑到这种类型的铜鼓，泰国主要流行于北部和东北部的克钦族以及缅甸克钦邦的克钦族，这两个地区在古代，都与华夏有着密切的关系，说是华夏地域也不为过。

“所以，这面铜鼓说是华夏青铜器也不为过。”

“根据史载，西盟型铜鼓其铸造年代约为唐代中期至清代末叶（公元8世纪至公元20世纪），所以，这款铜鼓至多乃是唐代制品……”

奈何没有见到实物，秦立哪怕专业知识再精通，也无法判断真假。

于是，他问旁边的吴盛温，“拍卖会上竞拍到的物品必须要购买吗？如果发现不是自己想要的怎么办？”

“也可以在交易验货时不进行购买，不过要付给拍卖行竞拍价的百分之三十来当做服务费用。”

吴盛温解释了一句，看向秦立的iPod，笑问：“怎么，看中这款青铜器了？”

秦立说：“看是看中了，但不知道其真假，更不知道其年份，所以不太好判断价值，更不知道它值不值的收藏。”

铜鼓在古玩市场一直不高，但差值很大，贵的可以达到两三百万，便宜一二十万就能购买下来。

“这个简单。”

吴盛温道：“如果您有拿不准的，到时我去跟拍卖行沟通一下，等拍卖会结束之后咱先去看下货，如果是假的，就没必要让他给您送过去了，这样也能把那服务费省下来。

不过，正常来说，古董物品一般不会出假，毕竟都是别人盗来的，如果是假的，盗来有何用？毕竟那些小偷盗来的目的是为了赚钱，拍卖行也不至于收购一些假货来坑客户。”

秦立却有不同意见，“如果它本身就是假的，小偷又不知道其真假，拍卖行鉴定又不专业怎么办？最终还不是客户买单？”

“这倒也是。”

吴盛温点头，“那就等拍卖会结束之后，咱先去看看真假再决定是否继续购买。”

在别人的地盘上，且还是使用的无实物的形式进行的拍卖，秦立也没有其他好办法，便依了他的言，点头道：“可以。”

他之所以对这面铜鼓上心，是因为铜鼓在古玩市场上虽然价值不高，但文物等级却很高，基本都属于一级乙等文物。

比如，丽江市博物院馆收藏的那面铜鼓，最终被证实为明代铜鼓，但依然在95年被国家文物局鉴定为一级文物。

但那面铜鼓的照片秦立见过，论制作精美程度，远不能跟iPod中显示的这款西亚形铜鼓相媲美。

如果这款西亚性铜鼓是真的，那么肯定也能被评为一级。

一级文物用来给洪参赞立功，足够了！

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