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“提到宋某离开岭南的原因,却并非三言两语可以概括的,就某个角度而言,可以说是得到了所修刀法刀道冥冥中的启示,心有所感,并恰巧遇上了几件重要的事。”
“其中最令宋某触动的一事,便是由师道送过来的这一块石璧,使得我在对刀道、生命,乃至于宇宙万物上的认识,都获得了极深刻的全新体悟,却是我在出行前意想不到的收获。”
小小一块石璧,居然能给宋缺这天下最顶尖的人物如此启发?李靖心中不禁惊讶之极,生出不可思议的感觉,打量着宋缺手中的石璧,越看越是震撼,一幅难以置信的神情。
表面上,这明显就是一块再普通不过的山石制成的圆形石板,但长时间注视下去,便会从中感受到一种超凡脱俗的神秘韵味,觉得这绝不仅仅是一块石头,而应该是一块内含奇珍的上等璞玉。
传说中,卞和所发现的那块和氏璧多次被楚王手下的相玉之人认为只是石头,但真正打开石头后,却是一块千古罕有的稀世宝玉。当时的情况,是否与这块特殊石璧类似呢?
莫名地感受到石璧中仿佛有仙气存在,李靖不禁生出了剖开它的强烈想法,并对此物的来历深感好奇。
“在多年之前,我宋缺心中刀法的极致,不过‘舍刀之外,再无他物’而已。这即为我当年击败‘霸刀’岳山时始臻至的‘天刀’之境。”
宋缺澹澹述说着,手上不知何时多出了一柄造型高古、沉重异常的连鞘宝刀,同时人和刀合成一个不可分割、浑融为一的整体,那完全是一种强烈且深刻的感觉,微妙难言。
只见他的宝刀倏然脱鞘而出,似是漫不经心地一刀噼出,宛如羚羊挂角,不但无始,更是无终,既像重逾千钧,又似轻如羽毛,教人无法把握,只看看已可教人难过得头脑昏胀。
这一刀于不变中实含千变万化,似有意而为,又像无意而作,虽然没有攻向在场的任何一人,但均让他们隐约有所体悟,却又难以把握得住。
宋缺左鞘右刀,状如天神般卓立林中,全身衣衫无风自拂,仰首望向天上的星月,深邃的眼神精光大盛,一字一字地缓缓道:
“用志不分,乃凝于神,神凝始可意到,意到手随,方可言法,再从有法入无法之境,始懂用刀。李小兄弟自创的刀法,现下就正处于有法入无法的关键阶段。”
“有法是地界的层次,无法是天界的层次,有法中暗含无法,无法中暗含有法,是天地人浑合为一的最高层次。只有人可将天地贯通相连,臻至无法而有法,有法而无法。”
“过往所有刻苦锻练和实战经验的总成果,在我这里被称为‘身意’,心知止而神欲行,超乎思想之外,但若只能偶一为之,仍未足称大家,只有每招每式,均神意交融,刀法方可随心所欲。”
“天有天理,物有物性。用刀最重刀意。但若有意,只落于有迹;若是无意,则为散失。唯有超越刀意合一,出入于有意无意之间,臻至刀即意,意即刀的境界。”
“到了这个境界,就连我自己也不存在,只有刀,刀就是一切,此即为‘舍刀之外,再无他物’。”
说到这里,宋缺澹澹瞥了宋师道一眼,继续道:“万物自有法则,从宏观上来看,日月星辰的运动都是恒定不变的,推及到大地的自转,子夜的交替,都能够找到恒定不变的规律。”
“但若从最细微之处进行探查,便会发现这其中尚有难以觉察的额外变化存在,由此可见,事物永远处于运动变化的状态,无法被人绝对精确地掌握,而仅限于相对精确的程度,止于有缺的地步。”
“人生岂会圆满无缺?天地初分,阴阳立判,雌雄相待,在在均是不圆满的情态。阳进阴退、阴长阳消,此起彼落,追求的正是永不能达致的完美和平衡。男女间如是,常人苦苦追求的名利富贵权力亦不例外,最后都不外如是。”
“天下事物阴阳相对,比方说爱的另一面是恨,爱有多深多复杂,恨便有多深多复杂,同样无法以绝对的态度来描述。这个道理放在刀道上,亦是可以相通的。”
“但尽管永不能达至真正圆满无缺的状态,亦可以从有缺的部分着手,在千变万化中求其恒常不变,不滞于物,物我两忘,逍遥自在。”
“天地人结合后,人再非人,刀再非刀。如此,方可百尺竿头更进一步,由‘舍刀之外再无他物’晋级到‘得刀后而忘刀’的境界,达到我近几年所思中刀道真正的至境。”
听到这里,宋师道不由得心头一震,领悟到父亲虽明面上是在得到赵青留下的石璧后有感而发,向天资卓越的李靖传刀,暗地里也有点拨、教诲自己有缺无缺之理的意思。
而就在这时,宋缺忽然转过了头,澹澹问道:“师道你爱上那高丽来的女子,也应该知晓我的态度会是怎样的吧?”
没有等到宋师道作出反应,他便立即转回了头,望向数里外江淮军的军营,似作出预言般地道:“先不用回复我,杜伏威马上就要攻城了,且将是一次前所未见的全军勐攻。”
……
在灿烂的星空覆盖下,历阳城却是乌灯黑火,城头的军民在黑暗中默默等待敌军的来临。
赵青遥望城墙外平原远处像千万只萤火虫般不断颤动、如长龙般延伸过来的火把,听到了大批军队行动时杂乱而沉重的脚步声,轻轻地叹了一口气。
并非为了接下来江淮军与历阳城隋兵无可避免的大量伤亡而感慨,而是远远听到了宋缺向宋师道、李靖讲述自身刀道,知晓这位天刀在看过了她在石璧中留下《剑典》与“至阴无极”的精义后,心中生出了挑战自己的强烈想法。
不得不说,由于梵清惠并未详细看过《剑典》中的“撒手法”,“换日大法”中与之相似的“迁识”篇给予了她很大的启发,对心识的运用上颇有见长,在内力的加持下,“天耳通”的范围扩大了不少。
在隐约感应到宋师道带着石板向西行进了三四百里后,开始折返回来,赵青心中便猜出了大致的情况,知晓他应该是中途遇上了不知为何出现在九江一带的宋缺。
得到石璧后,宋缺显然对此生出了颇多领悟,完善了他“得刀后而忘刀”的理论,并如她想象中一样,朝着自己的方向迅速赶来,想要见上一面。
只是对方虽然坐船顺流而下,但早在历阳城江段前就已下船,来到了陆地上,且暗中接近杜伏威在城外的营地,却是有些出乎赵青的意料,令她一时间没发现宋缺等人的到来。
说起来,赵青之所以带着石青璇来到了历阳城,也是源于多个因素:
其一,与石青璇齐名的天下第一才女尚秀芳,也就是“霸刀”岳山义女的女儿,近日将受朝廷所邀前来历阳唱戏,为历阳城的军民鼓劲,希望增加他们在防守上的动力。
修行之余,适当地放松一下,欣赏一下乐艺戏曲,也是一种美事,同时也可以让石青璇跟尚秀芳这两位乐艺大家交流一番。
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