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“老祖,小的等您好苦啊。”
扬关刚回自家的殿宇,就见一个顶着两只龙角的汉子飞奔过来,然后一个滑跪就到了扬关跟前,一把就抱住扬关的大腿。
是那东海龙宫十三太子敖御,这厮当年被扬关留在了地仙界山门,而龙宫也当没这条龙,也没来赎他,只能说扬关当年斗法太凶戾,龙宫都不想再与斜月宗有更多瓜葛。
后来斜月宗从地仙界撤离,这十三太子也被携卷出界,从此更别想回归东海龙宫了。
不过,这三千多年他倒是过得舒坦,毕竟头上没有扬关这个老爷驱使,斜月宗的其他门人长老也视他为扬关私产,也没敢妄动,就让他在这颗星辰上任意穿行,甚至可以借着星舰远游其他星辰。
而且斜月宗对于这条纯阳长老的坐骑的供奉可是从来没少,各种物资都不缺,所以敖御这三千多年过得是真滋润,还顺手突破了一些真龙年限,虽然没有达到龙王之境,可长生不死,却也能达到万寿之限,否则他还真活不到现在见到扬关,更遑论抱着扬关的裤腿假模假样的痛哭流涕,以解思念。
当然,这敖御此刻是真的高兴,毕竟自家主人成了道果,从此他更能横着走了。
扬关掸掸裤脚,便将他摔了出去,啪叽一下贴到了大殿的墙壁上。
而且扬关还在瞬间扩展了大殿空间,让大殿更为辽阔后,又为敖御的贴地飞行加了一把力,如此就在空间距离和加速度的影响下,敖御的身体更能像烂泥一样糊在墙上。
“莲池和尚没跟来吗?”扬关在大殿中找好一座蒲团,然后坐好。
扬关知晓莲池和尚为何不来,左右不过是因为当年惹了祸事,不敢出地仙界,生怕遭到佛门报复罢了。
可惜地仙界规矩严密,更有周天星斗大阵屏蔽,扬关也探不到其中的情况,即使借了斜月宗存于地仙界当中的暗手,也没法察见莲池和尚的情况。
另外莲池和尚做事谨慎,当年虽然没有证就道果,却也得了神庭中的几位老祖的庇佑,所以扬关也无法推算莲池和尚现在的命数。
不过这秃驴现在应该也活得不错,毕竟能常吃素了,所以扬关倒是忧心起自己的那座山头,可能如今已经光秃秃了,草木都被这秃驴啃光。
这道念头先放下,扬关便没有什么值得他挂怀更多的东西了,也许有,但如今也能完全放下。
他现在也有空好好想想前路诸事了。
道果证得后,他便明白了当初渡道果之灾时见着玄奘和尚的留影所听到的话。
“果实剥果肉,果肉做春泥,春泥爱护花。”这句话中自有真意。
道果也只是修行路上的一个阶段,虽然在许多道果之下的修行者而言这个境界便是终点。
但证就道果后,又能见着更远的风景,自然生出往上攀登的想法。
道果之后,还有不灭之境,造化之境,而要想证就不灭之境,便需在道果之境内走远些。
可这要怎么个走法呢?玄奘和尚也跟扬关说清了。
道果为果实,虽然这颗道果看不见摸不着,只是名叫道果罢了,但既然称为道果,自然有其深意。
一般大树结成果实,是为了繁衍后代,也会有人或野兽摘来食用,而食用的就是那果肉,果肉一点点啃食下来,吞入腹中,消化干净。
而若是不食用,果肉亦会慢慢腐败,自行消解成滋养果核的营养。
这便是道果之境中的一个小境界。
再而后就是滋养果核,发芽,长成参天大树,这便是道果境界的第二重。
只不过这中间有一个小问题,那便是不是所有的果实都能成长为参天大树,有一些只能成长为路边野花野草,灌木小树。
这便是后天大道与先天大道结成的道果的差别。
因此,若想证就不灭不坏,就需得先得先天大道,后天大道即使走到道果的最后的圆满之境,也无法证就不灭。
因为有玄奘和尚的引子,道果的两重境界扬关已在冥冥之中感应到,一重被称为舍身演法,一重则被称为道演大千。
这两重并未层层递进,是可以同时进行的。
舍身演法便是舍去“果肉”滋润“果核”,只是怎么去做,扬关目前还没完全明悟,只模糊以为是化繁为简。
可怎么化繁为简就是个问题了,而且繁是什么?简又是什么?
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