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第1893章 前者是不敢后者是不能（第2页）

很显然，纳西妲现在就完全联想不到一个“只能表现出祥和安乐的世界。

“那是什么样子的世界？”

“唔，让我想想看，如果把痛苦、悲伤、愤怒……这些负面的情绪从这个世界上删除掉的话，这个世界大概就会变成那样吧。”

“删除掉？”

纳西妲的第一反应依然是这没什么意义，哪怕把这些定义从世界树里删除，它们也不会凭空消失，这些是人的本能啊。

只会被人们很快奇怪地发现之前怎么没给它们起名字，然后分别安上一个可能和现在一样，可能不一样的名字，本质上并不能改变什么。

然而纳西妲也很快反应过来如果仅此而已的话，安培拉也不至于之前那样解释，然后又专门举了个例子，所以这句话的意思是……字面意思？

真正地把这些负面情绪本身的存在从世界上删除掉？

且不说这应该如何实现，如果真的发生这样的事的话……

纳西妲有些难以想象，但却也本能地感到背后一阵发寒。

那绝不会是什么在没有了黑暗之后，只剩下光明美好的世界，因为这么做仅仅是让负面情绪消失了，导致负面情绪产生的问题没有真的解决。

某种程度上来说，负面情绪其实是压力感应机制，同时也是一种压力释放机制。

有的人转化压力为动力，有的人在承受压力到一定的阈值之后会选择方式宣泄，或许这个过程中会造成一定的混乱，但对于整个人而言……

负面情绪，其实类似于一个阻尼器。

负面情绪在外界的刺激下涨了又落，或许调整消化，或许选择方式宣泄，人本身能够始终保持一个相对稳定的状态。

没了负面情绪，压力不会消失，打击不会消失，痛苦不会消失……

那会发生什么呢？

“人活得好好的，忽然就死了。”

安培拉补上了纳西妲心中问题的答案。

人是不可能对另一个人感同身受的，一个人内心的压力，哪怕是最亲近的人也大概率无从得知。

更不用说没有了负面情绪，一个人连表现出这些压力的痕迹都完全没有，每个人看着都是幸福美满的样子。

在这种情况下，人忽然就死了指的甚至不是自杀，而是在极度的压力下导致的生理崩溃，并且在极短的时间内导致死亡。

都知道有个词叫医学奇迹，很多案例都证明了病人的主观意念其实是能在部分情况下影响身体情况的，尤其是求生欲。

一个真正意义上完全丧失了求生欲，甚至压过本能的人，是真的可以在连自杀的念头都没有的情况下忽然暴毙的。

纳西妲看向安培拉，安培拉耸了耸肩膀：

“你的问题都写在脸上了啊。”

纳西妲有些欲言又止。

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