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第1769章 丑时参拜（第2页）

你看看，樱这边的重点才叫正常……

“这难道就是用诅咒法门舍弃人类之躯后能够得到的力量吗？”

嗯？？？

“老师，我悟了！！！”

孽畜！你悟了什么？！

“奈落之咒·八——”

雷杰多抬手拦住了樱的动作：

“你用这个咒术……还是太过极端了一些。”

献祭自身化作诅咒，这是最极端的，和人同归于尽的时候拼命用的手段，现在又没干嘛怎么就要搞这一手了？

看了眼樱的想法，雷杰多眼角一跳。

好家伙，楼陀罗那边还疑惑一下，樱这是直接不把他当人看了，默认他就是诅咒之身了是吗？

莫名其妙地自证了一番自己真的还是人类，并且讲解了一下这一条诅咒术的使用场景，雷杰多才总算是把误会解开。

“那么，老师，现在哪种诅咒术才是适合我这个阶段使用的呢？”

你这个阶段其实最好还是继续老实打磨自我和对情感的理解……

这一番话在嘴里却说不出口，樱想要的是在保证不死的情况下最极端的力量强化，奈落之咒·八雷神用完就死了，但没那么极端的诅咒术确实存在。

“如果是要获取力量，那么……你适合的是这个诅咒术。”

雷杰多的手指勾勒出一道咒文，虽然是不完整的，但已经足够樱在自己得到的这些知识当中找到对应的诅咒术了。

“丑时参？”

这种诅咒术又叫丑时参拜，极简版本流传最广，就是在丑时用钉子钉草人诅咒对方。

复杂一些的就是要头戴插着三支蜡烛的铁圈，这三支蜡烛的火焰象征感情、仇恨、怨念。然后再一只手拿铁锤，一只手拿五寸钉，嘴衔木梳，脚踩单齿木屐，胸口挂一面铜镜……在丑时钉对方的草人。

这类咒术的施行者通常是被负心的女子，进行七天就能够将辜负她的负心汉咒杀，这种怪谈或者妖怪也就是所谓的丑时之女。

男性搞这种诅咒也不是不行，伊藤润二世界的双一的经典造型，就是一种丑时参拜的变形。

当然，樱得到的这个法门当然不是用来直接咒杀咒妃的版本，而是最完整的丑时参拜。

这个版本的丑时参拜不是为了咒杀他人，而是为了换取力量——在丑年丑月丑日丑时，对淤加美神，也就是龙神进行参拜，换取强大的诅咒之力。

通常来说淤加美神是被作为水神、航行安全之神来参拜的，也就是高淤加美神，意味龙盘踞与山上司掌着河流与降雨，是航行的守护神。

但同时淤加美神还有暗淤加美神的一面，象征山谷之水、地下水，以及引申出的诅咒权柄。

这个版本的丑时参拜只有一个例子，那就是平将门的女儿，泷夜叉姬，在贵船神社进行过完整版本的丑时参拜。

“这算是最直观地能够交换到力量的咒术了，不过你也要警惕，既然是交换那么就必然有所付出，天底下没有白掉馅饼的美事。”

雷杰多告诫道。

这个世界根本不存在淤加美神，雷杰多传授给樱的诅咒术是基于亚当自己掌握的诅咒之道，也就是亚当牌当中咒牌的部分。

但这恰恰是这个诅咒强大和危险的地方所在。

如果真的是让淤加美神赐下力量，那么反倒好解决了，把淤加美神打一顿，要什么力量没有啊。

但亚当所掌握的诅咒之道，根基在于秩序这一概念，其中涉及的只有位格、情感和等价交换。

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