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第139章（第1页）
黄俊明的信最终被驿卒取走寄送了出去，承载着黄俊明的期望和嘱咐，奔向了远方的边疆，而黄俊明又要开始日复一日的道藏编纂生活。
当然黄俊明注定是不能安生的，虽然身在长安，所遇到的事情和任务无非就是那么几件没那么几个。可是还是让黄俊明有些厌烦。比如说现在。
李承乾在听了黄俊明让他观察什么东西吃蝗虫之后，便时常出没于林间地头，看着一只只蝗虫的最终结局。而现在他认为对于蝗虫相当的了解了，立即一蹦三条的找到了黄俊明。
仙师，承乾知道什么东西可以消灭蝗虫了！李承乾稚嫩的声音对着黄俊明一板一眼的说道。
哦说来听听黄俊明对于李承乾所能观察到的东西不用想都知道。自然并不是很感兴趣，很是随意的回答道。
虽然黄俊明不感兴趣，可是对于李承乾来说，这可是相当有乐趣的事情。听到黄俊明让他说，立马神色一正，开口说道：仙师，承乾发现，青蛙、蟾蜍这两个长的差不多的东西对于吃蝗虫可是相当的快的。而且我还发现青蛙不能离开水源太远，但是蟾蜍却能在比较干旱的地方捕杀蝗虫，除了这两样之外，承乾还看到一些小蛇是吃蝗虫的，还有刺猬，家禽，飞鸟等等等等李承乾掰着手指头说着，虽然他知道很多鸟都吃蝗虫可是由于认知度有限只好用等等等等做了代替。
不过仙师，承乾却也同样发现，那些蛇、刺猬、家禽、飞鸟等等的除了吃蝗虫也吃青蛙。这是为什么呢难道他们不能和平相处么这样的话他们都去吃蝗虫，那明年的蝗灾岂不是可以安稳的度过了李承乾似乎对这些动物为什么互相吃来吃去表示很强烈的不解，而且出于小孩子的天真，更是想让这些动物和平相处去共同吃蝗虫，这孩子。哪懂得什么是食物链的道理。
黄俊明想了想，随后达到：天之道损有余而补不足。
恩对于这老子的话，李承乾这个小孩子还是不能完全理解，连忙问道。仙师您是何意
呵呵。黄俊明就知道这小孩子未必能听懂这话，或许懂了字面上的意思，但是稍微深刻些的，那对于他来说就是相当困难的了。这句话是老子说的。也是老子出于对自然界和人类社会的观察，总结而出的。承乾。你可以这么理解。一切事物，在其相互对立的矛盾中，都具有同一性。比如说青蛙吃蝗虫，蛇也吃蝗虫，但是蛇在吃蝗虫的时候又吃青蛙，偶尔也吃鸟。
看着李承乾似懂非懂的样子，黄俊明又说道：
不懂吧在老子看来天之道的缺陷正是物竞天择。而他们的同一性又是生生不息，比如说，土地之中一种极为微小的细菌，养活了植物。而植物又养活了蝗虫一类的虫子，虫子又养活了青蛙，青蛙又养活着蛇类，鸟类，老鼠之类的。蛇类鸟类老鼠又养活着黄鼠狼狐狸等小型肉食动物，而黄鼠狼，狐狸这些小型的肉食动物又是被狼。虎等大型动物吃掉。而最后呢，人又是狼虎的天敌，把狼虎杀掉。最后人死了，埋进地底又被徒弟中那种极为微小的细菌所吞噬掉，化为泥土。供给给植物。但是在这其中又有一些共同点，比如说有些蛇类不但吃蝗虫，也吃青蛙。有些鸟类不但吃青蛙蝗虫还吃蛇，甚至是老鼠。老鹰的话也会吃狐狸黄鼠狼和其他鸟类。这样一来又有一些食物上的共通性。这样就是一套完整的生物链系统。缺少了其中一环都会造成灾难。比如说食草的兔子没有了天敌的捕捉，那他们就会越繁殖越快。到时候满世界都是兔子，岂不是很恐怖所以说这一点上又能看出天道至公。不单单为了某一种族，某一生物。一切都是一种平衡，你要是让蛇不吃青蛙那就是打破了这种平衡。当然蝗灾就是一种不平衡的体现，不过这蝗灾不可使可以消灭的么
黄俊明这一番话说的相当的简单，几乎是照着中学时学生物的时候的那些记忆照搬照抄而来，顺手又贴合了道教的教义，可以说是相当的成功，而李承乾也是一副我懂了的样子。让黄俊明颇为受益。
仙师，我明白了，可是这天道又和蝗灾又什么关系呢李承乾似乎觉得黄俊明说的话有点脱离了蝗灾的话题，出声对着黄俊明说道。
当然有关系，这天道又叫做自然之道，自然之道要的就是一个平衡，一环接一环环环相扣，缺一不可，而蝗灾则是打破了这场平衡的存在，承乾，你想啊，蝗灾一来，这植物被蝗虫吃掉了，那食草动物和人类吃什么呢人类要吃掉食草动物和食肉动物，必定会让这个平衡的环节中有一环衰弱下去，一环的衰弱就代表着另一环的崛起，影响相当的大。所以说我们要不惜一切代价的灭蝗。黄俊明也知道自己跑题了，思想中似乎有好几条车在拽着想让他尽量将这天之道和蝗虫扯上关系：所以说蝗灾一来，就必须要引进可以灭蝗的生物，让青蛙，鸟类，蛇类等等的吃掉蝗虫，这样的话青蛙、鸟类、蛇类吃完蝗虫之后生长迅速，再让他们的天敌吃掉他们，一环一环的吃下去，沉重的使命到了站在食物链最顶端的我们人类的身上了。我们人类必须等到这一环又一环的任务结束后，再杀掉下一层的食物链上的生物，当然不是赶尽杀绝，只是让这些生物保持一个稳定有序平衡的结构就可以了。所以说作为人，咱们是伟大的，生物链的任何一个环节咱们都可以去插手，但不能去随意的灭杀某一物种，因为咱们人类肩负着维护天道正常发展的使命，就像是蝗灾来袭，咱们应该做的不是自怨自艾而是坚强的勇敢地去面对！
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不是主角说跑题了，是西南我写着写着写跑题了。还有两千字。
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