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星空的天道,便是所谓因果!
答桉昭然若揭。
苏瑶举的例子真的是错的吗?
也不全是。
五行生克,木生火。
如若这条法理不止在万法界见效,甚至是整个太宇的固定规则,那这能算是因果?
想来,一定是能的。
然而,太宇之中没有天脉道海,更没有地方能够凿刻道痕。
所以宁洛自不可能如此坚称,并以万法界的土方法,成就所谓因果。
那么问题就来了。
既然没有天脉道海,修士也不可能干涉太宇的规矩......
那你凭什么说,木行就一定要生火行!
就像“你凭什么假定ta的性别”一样。
没法证明。
这条公式,你需要证明它的正确性,证明它是普遍存在的法理,如此方能将之称为因果!
所以,苏瑶的例证,对也不对。
“嚯。”
宁洛忽而轻笑了声。
有点意思。
这么一想,那么结论就再明确不过。
因果和道意法理最大的区别在于,它需要证明!
万法界之中,修士只要在道海中凿刻下自身道痕,便能干涉天行纲常,从而入道成道。
然而待得飞升超脱,情况便截然不同。
这里没有能让修士自说自话开辟道途的余地。
一切都必须按照因果律的基本法来定。
简而言之。
万法界中,知道一加一等于二,并且将他默写在天脉道海之中,便是所谓的“成道”。
而在太宇星域,光是这样可远远不够,还需要能够证明,一加一为什么等于二才行。
这难度......
是幼教数学和世界级难题的差距。
过于夸张,却也合情合理。
那么......
修炼因果的过程......
宁洛忽而睁开了眼,望向了眼前那株枯萎的巨木。
他,大概是明白了。
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