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第170章 非要指示(第1页)

蒋百年本欲发难,不想偷鸡不成蚀把米,常委中除了一个市委秘书长外,其他人挑明改弦易辙、全跟了曾家辉。他是羞愤交加,一张老脸无地自容,干脆以生病为由,上京城躲了开去,这一就是半个月,是人不露面,情况也无人知悉,长丰市的大小事情他也懒得过问了,反正过问也是无法如愿,索性全丢给了曾家辉。

曾家辉虽然无心把持这个大局,但也这样也有利于改革试验进程,有事自然会责无旁贷地接着,工作方面岂敢稍有懈怠,这是政治而非儿戏,事关长丰全局、事关百姓生计。

蒋百年要躲,并不代表他不当市委书记,曾家辉不失时机的打了个电话给蒋百年,将自己的位置摆正。请示道:“蒋书记,长丰市几个县的社会治安、干部作风都存在严重问题,不治其害将亦深,您看是不是回来开个常委会,研究一下如何采取措施,整顿与防备兼而治之,营造真正意义上的长丰安定和谐环境。”

“你在家主持工作,不用请示我,该开什么会、该研究什么问题,自己定就是了。”蒋百年没好气的说完,就挂上了电话,他清楚开常委会自己也没了话语权,何必自取其辱,心中自然是充满了惹不起躲得起的愤懑。

大局当前,工作为重,曾家辉也就不谦虚了,走了应该的请示程序,当仁不让地打电话给市委秘书长冯咬金。道:“冯秘书长,明天上午9点召开市委常委会”

“恩。好的。”冯咬金无可奈何,市委秘书长的职责就是为市委服务,天生就是要为市委领导服务的命,蒋百年有躲的本钱和资格,自己却是想躲也躲不了啊。不由在心中狠狠地怨怒了蒋百年一回:你得势的时候,把兄弟伙们呼来喝去,现在失利了就自顾自躲开了,顺带连个挡箭牌都不给一个,缩头不顾尾,看你今后还要不要人?

这也难怪,蒋百年拥有绝对权力的时候,总是对那些追随者习以为常,视之为理所当然,以为像私人用品一样,可以让它永远不会离自己远去,久而久之,习惯了命令,习惯了指示,却忘记了关心与呵护,忘却了人性中最纯洁的一面。

人之初,性本善,每个人都需要爱惜,每一份工作都需要体现公平正义,都需要用发展效果来回报。他没有意识到,这些一直围绕在自己身边的诸候们也会有疏远离开的哪一天。此时的他,躲到了一个自以为可以放松的地方,却不想也躲开了这个一直跟随自己左右、不离不弃的市委秘书长。

良禽择木而栖,贤臣择主而侍。

此时的冯咬金,也有了一个清醒地认识,真正的政客,应该在遇事之时,看清在哪里干、跟着谁干,这才能使自己的聪明才智得到最大程度的运用,淋漓尽致的展现其才华。

心念虽动,但心中并无底,自己如果向曾家辉靠过去,人家收不收人、会不会要还成了问题!

冯咬金征集了常委会的相关议题,又通知各常委参加会议的时间,犹豫再三了一番,最后还是抹下脸,过来向曾家辉报告了会议安排的情况。

他这天的态度虽然很端正,但曾家辉并没有给冯咬金什么好脸色,痛打落水狗固然不可取,但对这种不识时务、助纣为虐的市委秘书长,何需虚情假意,爱憎分明才是英雄本色。

曾家辉听了冯咬金的情况报告,又看了看议题单子,在上面签了个“可。”就开始看起了桌子上的文件,眼皮都懒得抬一下。

意思不言而喻,冯咬金该走了。但他并未知趣地离去,站立良久,还是开口道:“曾市长,您能给点其他工作指示吗?”

曾家辉继续看着文件,却见冯咬金还是没有离开的意思,半响才道:“如果非要指示的话,就指示你一回,去读一读《襄阳记》吧”。

“好。一定按你的指示细读。”

冯咬金平常不爱读书写字,对许多古典名着都不熟悉,他走出市政府大楼,边走边想《襄阳记》会是什么书呢?加快脚步,赶回办公室立即上网搜索,终于找到了,原来是三国人物方面的着作。

看了许多章节,还是有些不明其义,只好仔细地读下去。《襄阳记》中:郑庄公时,同父异母的共叔段要谋反篡位,庄公开始表现的无动于衷,但暗地里密切注视着共叔段的动向,当他确知共叔段己准备妥当之时,觉得己找到诛灭共叔段的合法借口,于是以迅雷不及掩耳之势,囚禁了武姜氏,并将共叔段诛灭。

由此可见,能够准确地识别时机的转换,是英雄创业的基本素质。圣人之所以能永垂不朽,就是能把握时机的变化。所以无论在行动上,还是计划上,如果不能顺应时代的变迁,讲求适应环境的策略,只是一味固守己见,绝对是要失败的。

特别是当冯咬金看到:识时务者,在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。他心中是豁然开朗,古人说识时务者为俊杰,自古雄才大略之人皆能顺应时势而成大事,永远走在时代的前面。兵法说战法应该“与时迁移,随物变化”,这也就是“造势”的奥妙所在。

一书警醒梦中人,冯咬金算是明白曾家辉的意思了,顺大局、造时势、做俊杰,他不由为曾家辉的气势所惊,更为曾家辉能用读书这样巧妙的方法启发自己顺势而为,佩服得是五体投地。

理解了,自然知道怎么做了。可惜的是蒋百年,一场养病的假戏,真将自己演变成了光杆司令。

掌握时机永远是政治家的智慧体现。曾家辉懂得在什么时候实施自己的计划,什么时候又欲擒故纵,这些都是智慧。有时,等待的结果是养虎为患,而有时,等待则是成功的重要保证。

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