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洛卫东薇博粉丝已经达到了500多万,算是咖位不低的大V、乐评人、剧评人了。
工作之余,他就关注网络。
并且对于杨跃的歌曲、电视剧也一直都很喜欢。
之前的《叹》有少数人说和《痒》一样时靡靡之音,他对只嗤之以鼻。
并在薇博发问反驳,说那些人自己心中只有靡靡之音,所以才只看到了《叹》的靡靡之音。
实际上,《叹》当中蕴含着“色即是空,一切皆是虚妄”的佛理。
再精准地说,《叹》这首歌的核心含义,其实就在最后两句当中。
一样一样都一样,所有凡相皆迷惘。
欲望丰满了皮囊,在梦的边缘逃亡。
所以,洛卫东认为杨跃本人定然是对佛理有着颇深领悟的。
这一点在《天龙八部》中其实就有很深的体现。
然后等到《孽海记》发布,立马就有无知的网友来反驳他,蹭他的流量。
“洛卫东,狗屁大V,你不是说杨跃用《叹》讲佛理吗?那他理应是一个对佛家尊敬的人,现在写出这首明显玷污佛家的《孽海记》你又怎么解释?还能给他洗?”
看到这人的质问,洛卫东当时直接就笑了。
然后他是这样回复的。
“在你眼中佛家就是佛理?自己粗陋无知,还要套在别人身上?佛理、佛家、佛,从来都不是一样东西。
佛理其实就是一种人生哲学,佛家则是一个宗教,佛则是中信仰。都不同类,能是一个东西?
另外,《孽海记》玷污佛家这个说法本就不对。你根本就没听懂这首歌,我甚至是怀疑你都没听完过。
所以,回去好好把《孽海记》听几遍,尤其是后面的部分,听懂了再来跟我理论吧。”
当时有不少网友凑趣,直接在回复中给这位挑《孽海记》刺的网友奉上了相关歌词。
“披了件僧袍
(转过头,寄托神明祈祷)
掩着面,笑一笑
(神明不凑热闹)
地狱门,灵山道
(哈,写书人,落笔匆匆潦草)
听过往人嚎啕
(来不及追究个中蹊跷)
人世间,并不算逍遥
(将故事尘封于古早)”
这个词一被转移到回复中,那位挑刺的网友直接就人间蒸发了,再不敢冒头。
出于以上的事,以及一直以来对杨跃所写歌曲的喜欢,乃至对杨跃这个从未见面之人的信任,之前几日网络上针对《海底》太过消极厌世的话题议论纷纷时,洛卫东是一句话都没参与。
这是因为他听着《海底》确实也觉得有消极、厌世的情绪在其中,甚至听多了有种致郁的感觉。
但他相信杨跃不会写这种纯负能量的作品。
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