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校长对于谢影的事知道得一清二楚,也知道她就是「买来的」。
每一个被拐卖的妇女之所以很难逃出来,除了她们被拐去的地方往往都贫穷落后、交通闭塞,以及她们对当地人生地不熟以外,更重要的是当地人并不认为「人口买卖」有什么不对,甚至还认为「我给了钱」就是天经地义,所以整个村子从上到下、从老到小对于被买来的妇女都不会有什么同情之心,也不会伸出援助之手。
对于谢影这种一门心思想要逃跑或寻死觅活的人,他们都司空见惯、见怪不怪,但他们并不会因为这些妇女的「不愿屈服」就会意识到是不是自身的行为出了问题,反而会认为「这些女人没有良心」,或者就是「当家的没本事,连一个女人都看不住」。
一旦发现村里某个被拐卖进来的妇女逃跑,只要这家的人站在村口嚎一嗓子,全村上下就会浩浩荡荡地出门帮忙找人。
更有甚者,当警方进入这样的村子解救这些可怜的妇女时,村民们居然会「众志成城」地对抗警方,甚至向警方发起攻击性行为。
在他们看来,村里的男人从外面「买女人」进来繁衍后代、传宗接代,几乎就是「家家如此、历来如此」,为什么突然一下就不行了?
言归正传。
有了校长的承诺后,赵良善这才答应让谢影做代课老师。
于是,谢影走进了教室,开始了她的教学生涯。
刚开始时,她碰到了许多难题,大一点的孩子不认字,小一点的又不肯好好读书。不过,谢影并没有气馁,她对每个学生都倾注了全部的心血,每一堂课,她都会提前做好笔记,用自己独特的方法,让学生体会到知识的魅力,还会苦口婆心地强调,让孩子们明白读书对他们的未来有多么重要。
慢慢地,谢影对孩子们的感情越来越深,也找到了自己人生的价值。她主张,教育不应只是知识的传授,更应有道德的养成。她深信,唯有教育,才能改变山区儿童的命运,成就他们的理想,让他们走出与世隔绝的深山,摆脱贫穷和落后。谢影认为,他们是祖国的未来,理应得到更好的教育,更多的关爱。
于是,谢影下定决心,并身体力行地关心、教育每一个孩子,试图帮助他们走上一条更好的路。她的努力和执着不仅得到了孩子们的认可,也得到了校长的尊重。看書菈
时常洋溢着孩子们欢声笑语的教室,其实也就是一个夯土墙、茅草顶的破屋,石板搭起的课桌、树桩充当的讲台,最值钱的就是那块用青砖砌成之后,经打磨又刷了黑漆的黑板,粉笔不够用就经常以石灰和泥巴代替。
正当谢影全神贯注地投入到伟大的教育事业中,并借此麻痹自己时,一场突如其来的暴风雨,却打碎了她这个赖以生存的精神支柱。
这场罕见的暴风雨,将原本就并不坚固的「教室」吹倒了,夯土墙倒塌了,茅草屋顶也被掀翻了。
第二天一大早,孩子们背着破破烂烂的书包站在一堆废墟前呆呆地看着谢老师,谢老师却和他们一样不知所措。
谢影打发孩子们回去之后就去找校长,但校长不在家,家人说他去了县教育局要钱,最快都得晚上才回。
直到第二天夜里,校长才回家,但他一回来就找到谢影,却并没有给谢影带来好消息。
校长告诉谢影,在这场暴风雨中受灾的学校不只他们这一家,县里拨给县教育局的救灾资金捉襟见肘,局领导综合考虑后决定按照学校规模划拨资金,那些规模大的学校由于学生多,如果不能及时重建教学场地,让学生们尽快复学,所造成的后果或负面影响自然要更大。
那些学生数量少的「教学点」只能暂不考虑重建,但也不能因此就让这些学校的孩子没有
地方读书,所以就让这些孩子去周边较近、规模较大的学校暂时寄读。
谢影怅然若失,却无能无力。
没过几天,校长却又找到谢影,让谢影去他家里教书。
谢影高兴不已,却也莫名其妙。ap..
校长说,村里的家长们大都不同意让孩子们去附近的学校寄读,因为要吃喝拉撒,所以要交寄宿费,家长们都舍不得这笔钱,尤其是几个年龄较大的学生,他们的家长还指望他们放学后能帮家里干活,让他们去别的学校寄读,家里的农活就没人干了。
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