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如果你不信奉它,就必将堕入地狱。
在这里,每个人出生时都会在耳边听见这句话语,这个声音被称作神之声,人的生存意义在于侍奉神,只有将心灵交给上帝才能得到救赎,对于这种老一辈的说法,我早已厌烦了,直到某天国王召见了我。
“爱卿,我希望你建造一座塔,它必须金碧辉煌,高大伟岸,因为它,将献给我们最伟大的上主耶和华!”
“遵命。”我单膝下跪,装出谦卑的模样,内心却狂喜不已,这可是史无前例的大工程,这意味着我将拥有全国的人力与资金作为后盾,我是可以建造一座塔,但它绝对不是为了歌颂神,而是为了人类自己。
塔的外观,我采用“人”字形状的设计,这种设计在今天的埃及或南美还可以看见,俗称金字塔,当然对国王,我不能透露这一动机,我只告诉国王这一外观是为了配合在墙壁上的壁画,我已计划好了,塔的最顶层,将画上那位最伟大的神明,底座部分则是芸芸众生,说明我们对它的敬仰。
“这真是极好,那位大人,我们都是发自真心膜拜他的,只是没有人见过他的模样,到时该如何是好啊?”
“陛下无需多虑,精诚所至,金石为开,塔成之日,我自信最后的壁画一定能感动上苍,那位大人一定会出现在万民之前的。”
国王有点半信半疑,但也默许了我的做法,毕竟离塔建成的日子还远着,光是外形已经建了十年,而真正的难度在于塔身的壁画浮雕,在塔底,我费尽心力,征集了全国最优秀的画师雕刻家,命他们绘上人间惨状,那不是凭空想象的炼狱光景,每一个画面都取材于真正发生的不幸遭遇,一个来自东方的旅行者爱上一位姑娘,但他不信奉耶和华,他爱妻子多于上帝,拒绝承认是因为耶和华的力量才让他与姑娘结缘,妻子大义灭亲地举报了他,他被绑在十字架上烧死,我找到他的骨灰,参在颜料里将这个故事绘成画;一个老母亲,虔诚地每日向上帝祈祷,她的身体却每况愈下,最终郁郁而终,这个母亲的儿子就是我,也许是我的不信神使她不幸,我将她的故事做成一系列浮雕……
“这真是太可怕了,为何不画上祥和的景象?”
“陛下,我只是想表达,我们都等着上帝来拯救!”我忽悠着国王,日复一日地推进我的工程,终于,到了最后的建成仪式了,国王、文武百官、万民都在塔下期待着那位大人的降临。
“那么爱卿,揭晓最后的壁画吧。”
这道圣旨一下,我终于掩饰不了自己的喜悦,作为祭师的我在塔顶命令工人放下最后的红布,下面展现的,不是神的样子,而是人类,和下方那些充满愁苦、怨恨、无助、悲伤的面孔不同,这是一张穷凶极恶,充满力量的脸孔,国王的脸色已经煞白,但他已无机会发作,信仰神的人们也无暇发作,因为那位大人,他真的出现了……,后面的故事,圣经记载
创11:5耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。
创11:6耶和华说:“看哪!他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事,就没有不成就的了。
创11:7我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”
创11:8于是,耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工不造那城了。
创11:9因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。
时间到了数千年后的今日,都说巴别是“变乱”的意思,是人类不幸的开始,好在那位大人仁慈,还是愿意宽恕他犯错的子民,直到今天,他还在信徒耳边说着“信我者得永生”的话语,但我也会到别人跟前,去引诱道“再造一座巴别塔吧!”我的塔是倒了,叛逆的种子却留下了,现在的人们叫我恶魔,给我取了种种的名字,但只有我知道,在过去的历史里,我也只是一个人,和千千万万不幸的人一起凭自己双手去创造,仅仅是想在自己成果上打上自己烙印的人,人类,愿意接受我的蛊惑吗?
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