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林天也明白自己的作用,他持续性帮助老人,在外界被先锋组织宣传,获得巨大名声,乃至被赋予某种意义。
这种意义,是年轻人们向往的东西,所以他们才会到梅城,来体验“林天”行为,尝试做一个像“林天”一样伟大的人。
但这是空洞的,他们只是想要“林天”行为得到的赞誉,并非真正想做这些事。
所以,他们体验之后,也就没了。
林天清楚,要想吸引更多人关注老年人群体,提供更多帮助,就需要老人们对年轻人做的事给予正反馈。
亲身体会的感受,绝对比文字描述更有感触。
然后再加上外界的赞誉,年轻人既得到内心充实,也得到外界夸赞,双重正反馈之下,年轻人们会前赴后继进入这个领域。
这也是林天现在正在推动的事,他以自身为引,让老人们开朗起来,让他们学会感谢、夸奖,然后这些行为不再聚焦到他身上,让每一个帮助老人的年轻人都能得到赞誉。
只要持续进行下去,老人们再也不会回到无人问津的状态。
这不是他一人妄想,这个世界虽然物化到某种极致,年轻的归年轻,年迈的归年迈,年轻和年迈隔着鸿沟,可林天还能在细节中,发现以往道德留下的痕迹。
老人,除了某些特殊情况,大多数人,都不喜欢孤独。
他们,有种莫名的被需要,林天陪一些老人吃饭时,能明显感到这些老人心情变好。
这种情况或许是接近死亡,他们更珍惜活着的时间,也想找到自己活着的意义。
虽然这么想有些残酷,可林天知道,大多数人,活着都是没有意义的。
年轻的时候,还可以用无尽物质来麻痹精神,去为更多的享受而沉迷,年老之后,大限将至,许多享受已经失去意义。
老人们会第一次正视人生,回忆年轻的经历,然后恍然发现他们活着没什么意义。
他们和大多数人一样,出生,幼童、孩童、青年、壮年、老年、死亡,每个阶段经历的事,大同小异。
按照规律,到了老年,他们就该安心去死了。
每天晚上闭眼前,都可能是他们最后一次看世界,每天早晨醒来,都可能是他们最后一天。
这种感受,随着年龄变大,身体机能越差,而越明显。
他们要死了,但没人愿意去死,他们想找到活着的意义,想做点什么,想被需要,让他们不至于无用。
对一个老人伤害最大的话,往往是说他老了,已经没什么用了,或者说他老了,不需要他做什么了。
什么都没有,什么都不做,也不被需要,单纯的活着,就是一种死亡。
以往的老人们就是这样,孤独、死寂、沉默寡言。
若非还有先锋老人互助中心组织的唱歌活动,林天都很难察觉到还有这么个群体,他们确实和死亡没有多大差别。
老人有被需要的需要,年轻人有希望得到正反馈的想法,林天就打算将老年人作为给予年轻人正反馈的来源。
简单来说,就是让老年人成为“夸夸团”,专门在年轻人做好事时给予正反馈,让老人被需要,也满足年轻人想要的认同。
这听起来很可笑,也很幼稚,在许多古早世界,这种情况不需谋划,民间就自发有这种行为。
说难听点,林天是想逆时代潮流,搞返古那一套。
现在的社会,老人和年轻人彻底割裂,年轻人只管自己,老人自己管自己,没有养老,没有养小,智能统治下,所有养育都交给智能负责。
除了早期不完善时,父母还有生养之恩,后面的时代,年轻人和老人是没有感情的,即便是父母和孩子,除了生育价值没有被智能接管,其余都被智能接手。
林天也知道复古那套不一定是好事,本身就是掺杂利益发展的,到了后来,难免会成为牟利工具,这也是这类组织在发展中被抹掉的原因。
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