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学而远行之明朝十六帝二十五（第2页）

"要知道，在古代，"上"是臣民们指称皇帝的代词。可以想像，一方面是一个非常善于伪装和取巧的严嵩，一方面是一个略显粗莽的夏言。

他们之间的权力斗争，谁胜谁负一判立决。嘉靖二十一年，凭借议礼而得宠、当权6年之久的夏言被罢免。

严嵩取代了夏言的位置。自此以后的20年，除嘉靖二十四年（1545）到二十七年（1548）的三年，基本上是严嵩一手遮天。

在一个极端专制的皇权政治体系里，谁控制着与皇帝沟通的渠道，谁就可能获得权力。

从嘉靖十八年（1539）起，世宗就基本上不再上朝了，大臣们基本上见不到皇帝。

严嵩却时常能见到世宗，有时皇帝一天可能给严嵩下几道手诏，其宠幸可见一斑。

到严嵩年龄很大的时候，他甚至可以坐着小轿出入宫廷。但是，世宗始终没有放权于严嵩。

嘉靖二十四年（1545）重新召回夏言任内阁首辅，就使严嵩处于一个非常尴尬的境地。

据说，有一次为了儿子严世蕃的违法之事，严嵩不得不携着儿子来到夏言的府上，跪在夏言的床边求情。

《明史》的编者清楚地指出，这是世宗察觉了严嵩的骄横，所以虽亲礼严嵩，却也不完全相信严嵩的话，偶而做出一些很专断的决定（例如杀兵部尚书丁汝夔、大将军仇鸾），或偶而不同意严嵩的话，以"杀离其势"。

后来，年老的严嵩渐渐失宠。首先，他再也写不出很精妙的青词来。他的青词多是请别的人代写，所以皇帝总是不满意；其次，他最善于揣摩皇帝心思的儿子严世蕃因为要为母亲欧阳氏守孝，不能跟着严嵩办事，所以严嵩拟的旨也往往不称皇帝之心；再次，万寿宫火灾之后，严嵩竟敢糊里糊涂地劝皇帝暂且住到南宫去。

要知道，南宫是当初景帝幽禁英宗的地方！这让世宗恼火不已。最后，严嵩之败的关键，是因为在皇帝的身边，出现了另外一个精明厉害的人物--徐阶，渐渐与严嵩争宠。

据说，有一次严嵩想借大将军仇鸾之狱来陷害徐阶，却发现徐阶比他更早一步行动了--仇鸾之狱是徐阶先告发的，不由得咄咄称奇。

嘉靖四十一年，道士蓝道行为世宗扶乩（ｊī）。沙盘上出现了一行字："贤不竞用，不肖不退耳！

"世宗问谁是小人。蓝道行说："贤如徐阶、杨博，不肖如嵩。"这件事被一个在太监家避雨的御史邹应龙知道了。

于是，善于投机的邹应龙就上疏攻击严嵩、严世蕃父子。同年五月，严嵩被罢免，严世蕃下狱。

据当时一些人的记载，也有说这件事是徐阶一手布置的。后来，御史林润继续攻击严世蕃，想把当初杨继盛弹劾严氏父子而死的事情当作一件罪状列进去，被徐阶阻止了。

徐阶知道，杨继盛之狱是世宗已经首肯的，翻杨继盛案等于指责皇帝也有过错了。

于是，徐阶捏造了一个莫须有的罪名，说严世蕃结交倭寇。既然是叛国，自然死有余辜了。

这样，严嵩20年的政坛经营，一朝瓦解。继严嵩而起的，是更有心术的徐阶。

不过，朝政方面逐渐改变了过去严嵩当权时的悛（ｑｕāｎ）刻之风，变得相对地宽松起来。

所以，嘉靖最后的5年时间，气象略有些回复。嘉靖四十四年（1565），皇帝病重。

太医徐伟遵诏前往医治。世宗坐在小床上，龙衣拖在地上。徐伟怕踩着龙袍，远远地站住，不往前走。

世宗非常奇怪。徐伟说："皇上龙袍在地上永陵，臣不敢进。"诊视完毕后，世宗给阁臣们下了一道手诏，说："徐伟刚才说地上，最能体现他的忠爱之情。

地上，人也；地下，鬼也。"徐伟听内阁大臣一说，吓得一身冷汗。刚才若是无意中说"龙袍在地下"，恐怕自己早已先变做鬼了。

这种对文字的敏感，说明世宗自知自己来日无多了。果然，嘉靖四十五年（1566）十二月十四日，世宗被众人从西苑抬回到宫城的乾清宫中，规规矩矩地龙驭宾天了。

据后来以徐阶为首的一批大臣们的主张，道士王金是害死世宗的罪魁祸首。

世宗是不是服用王金等人所炼的丹药而死？这个问题，到隆庆三年（1569）时便模糊了。

当时的大学士高拱为了报复原首辅大学士徐阶，对穆宗说："如果要追究王金等人的罪责，就说明先皇之死是非正常死亡。

先皇活了60岁，却最后留在世间一个暴死的名声，恐怕不好吧！"所以，此后对于王金等人的调查也就结束了。

但是，从世宗喜欢服用丹药的特征看来，他的死，未尝不是服用丹药过量的缘故。

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