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那天,廖春雷在“兄弟茶馆”里,听一个茶客在和几个同伴摆龙门阵。
那人绘声绘色地讲,自己曾亲眼看见智涵子带上徒弟周和尚,在下午天快黑前从兴隆城隍庙出发,腾云驾雾飞去成都看戏,当晚又飞回来睡觉。
同伴不信,要他详细说来听听。
廖春雷听他在讲智涵子的故事,也走过去旁听。
那人神秘地说道,智涵子很喜欢看川剧,特别喜欢成都锦江川剧院里的几个名角。他每隔几天要去成都看一次,每次去看戏都要带徒弟周和尚做伴。
有人不相信,去问周和尚:
“周癫子,听说你和智涵子去成都看川剧,当天能够来回?可是,从兴隆城隍庙到成都,脚力好的青壮年,从早上天刚麻麻亮就出发,到傍晚才能走到成都驷马桥。你们一天晚上能打来回,是怎么走的呀?”
周癫子答道:
“我和师父是飞去的。我们每次去成都时,师父要我闭上双眼,并警告我千万不能睁开,否则会被吓死。师傅抓住我的衣服,我感觉身体从地上飘起来,耳朵被风吹得呼呼地响。等两人到了成都,师傅才让我睁开眼睛。”
有人喊:“周癫子,你别骗人!”
周和尚气愤说道:“你若不相信,我敢和你打赌。”
有几个好事者,想看稀奇把戏,真的去与周和尚打赌。
按照双方的约定,第二天一早,几个青壮年来到城隍庙,还请了两个人作证。
他们与周和尚约定,双方分别去成都,赶到锦江川剧院门口会面,谁先赶到谁是赢家。
周和尚要几个青壮年早上先走,自己和师父上午还有事忙,等到下午我们做完事才能赶来。
几个青壮年马上从城隍庙出发,快速赶往目的地。
等到太阳西斜的时候,在两个证人面前,智涵子和周和尚突然不见了。
在天完全黑下来的时候,师徒两人已站在锦江川剧院门口,等那几个青壮年。
等了半个多时辰,几个青壮年手杵木棍,脚一拐一跛地赶到了剧院门口。
周和尚笑道:“你们是怎么走的,这么慢,我们早就到了。”
几个青壮年只得认输,心甘情愿地掏出钱,请智涵子和周和尚喝酒。吃完晚饭后,有人提出要拜师,智涵子坚辞不肯答应。
廖春雷听完龙门阵,心想未免吹得神乎其神了吧,待我去问问智涵子。
次日,廖春雷去城隍庙,见到智涵子打趣问道:
“我在茶馆里听人摆龙门阵,说你和周和尚都成了神仙,会腾云驾雾,我今天特来拜师学些法术。”
智涵子矢口否认,笑道:“哪有这些事,别听人家瞎吹!”
两人喝了一阵茶,智涵子将开县“红灯罩”起义的情况告诉廖春雷,两人一起聊起反清兴汉的话题。
廖春雷告诉智涵子,现在四川哥老会已遍布城乡,袍哥到处在拉起义队伍,反清运动正风起云涌。只要时机成熟,四川随时会爆发大规模的反清武装起义。
廖春雷掌控的“义字堂”,已将原来的义和团和红灯教人员联络起来,加入哥老会组织,分别在中江及邻县设立了袍哥码头。
只要有人振臂一呼,带头举起反清旗帜,在中江及其周边可以拉起几千人的起义队伍。
智涵子很钦佩廖春雷的组织能力,相信他拉几千人的队伍不是难事。
但是智涵子曾亲身经历过山东义和团的失败,他到四川后,又耳闻了廖幺妹声势浩大的红灯教起义失败。
他从开县回来后,又传来了开县“红灯罩”起义失败的消息。
因此,他对袍哥起义能否成功有几分担忧,应该吸取历史的经验和教训。
思考一阵后,智涵子对廖春雷分析道:
“从开县回来后,我常常在想,太平天国、义和团和红灯教起义为什么会失败?我想主要原因,一是起义队伍里没有杰出的领袖人物,把人心凝聚在一起;二是起义队伍的头领,没有提出好的主张和精神信仰,没有得到广大人民群众的真心拥护。”
廖春雷认为智涵子的分析很对,伸出大拇指表示赞同。
并说道:“是的。现在袍哥人员也是良莠不齐,主要靠江湖义气行事。现在四川哥老会尽管有近百万人,但是没有一个有影响力的领导人物来牵头,也没有哪个舵把子大爷能够为反清兴汉大业,提出正确的主张和行动纲领。
现在袍哥组织比较松散,基本上是各自为阵,战斗力不强,弄不好又会重蹈义和团的覆辙。”
智涵子又道:“我从南方几个省了解到,现在革命党人在孙文和黄兴的领导下,成立了中国同盟会。
孙文提出的‘驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权’主张,得到了人民群众的真心拥护。”
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