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第一百九十四章 总要选个自己的神（第1页）
“我不知道给一群脸都挖空了的天使当圣子有什么意思。”宁永学说。
他幽灵似的嘴巴张了张，一个遥远的声音传出，盘桓在这个陋室中。他的声音和他面目的蠕动似乎有种延迟感，受了些莫名其妙的阻碍。
“我们是庇护万物生长的树木，”天使说，“无面者乃是根须；根须无须言语，也无须跪拜。”
宁永学觉得自己要被他绕晕了。“你在说什么？”
“引用法典，——我尽可能用你能理解的语言翻译了。”
“不是，你为什么要引用法典？”
他再次开口，他的面部动作和声音确实有种古怪的延迟。
“这是我们和无面者对话的方式，也是他们互相对话的方式。”天使耐心告诉他，“他们只能从指定的法典里引用条例对话，除此以外，一切发言都没有意义。法典引导他们抵御外敌，援助盟友。他们尽心尽力，毫无私情，总是能鞠躬尽瘁牺牲在最重要的岗位上，为他人做出奉献——哪怕是为了拯救受灾的人类。你们人类见了他们既不需要跪拜，也不需要对话，因为他们就是神意的化身，是无私的爱和守护。”
这番话简直在冲击宁永学的旧有世界观。
“不是，那他们和你们是什么关系？”宁永学问。
“他们是我们的兄弟姐妹，不过资质不够，因此只能下放。”
起初宁永学觉得脑域已经很离谱了，就算无光海也只是和脑域程度相似的离谱，但这帮天使比脑域和无光海加一起还要离谱得多。
世上的人们总为自己身处的文明社会感到骄傲，觉得历史一定会按相似的规律发展，自己的道路既是唯一的，也是离真理最近的。
但是实际上，其它世界总在展现一个更比一个匪夷所思的统治艺术和价值观。
可能每个在外人看来无法理喻的文明世界，都会坚守自己的秩序和规则并为此自傲。至少他见过的几个人，——脑域的研究员芙拉、无光海的炼金术士和他眼前的天使，——他们全都对自己文明颇为自傲，对其它文明运作的方式都鄙夷的不得了。
仔细想想，这些被挖掉了一半头颅的无面天使其实和上层血脉相连，但在天使眼里血脉根本没有意义，只是繁衍的工具，划分阶级的永远只有资质。
有资质的天使都有雕像和具体的姓名，可以引导族群发展，而其它天使仅仅因为资质不够就要去当无面者，还只能引用法典里指定的条律对话。
这么一想，即使阿捷赫吃了无面天使、学会了它们鸣叫的方式也毫无意义。
她只能帮他使用权杖，不能和无面者正常对话。因为，只要不是从指定的法典里引用条例，人们说出的词句就一点意义也没有。
人们想跟这些无面天使表达任何怀疑的言论都不可能，因为只要是怀疑的言论、是不忠诚的言论，就不会写在可以引用条例的法典中。
若不引用指定的法典，言语和词句又能有何意义？
在无面天使眼里，它们兴许只是一些支离破碎的胡言乱语。
所以眼前这个天使很可能是参与攥写法典的天使，是引导族群发展的天使，或者说，是经过考察后被允许有思想的天使。
这些天使一定在族群中占比极少，而其他本该是同族的无面天使已经不再是许多个体，是一个团结到极致的集群了。这个集群本身就是一个巨大的生命体，就像扩张了许多倍的虫巢人。
虫巢人的每个小蜘蛛都会为了族群牺牲，无面天使显然也一样。他们要么就一言不发，要么就只从法典里引用条例，进行被允许的对话。
这事想来实在很夸张。说到底，不管脑域、无光海还是天使，他们本该是和这个世界上的人类相似的种族，却走出了比扭曲的异族更扭曲的社会。
而且，很显然，他们都认为自己才代表了真理、代表了真正可信的社会发展方向。
“所以你看其它文明社会的时候，也会觉得自己才代表真理，觉得你们才是真正可靠的文明发展方向喽？”宁永学忍不住问了一句。
天使的反应很平静，或者说很柔和。他面带微笑，宁永学觉得自己甚至能听见遥远的笑声。
“没有冲突才能稳固进步，不毁于自身的盲目；没有分歧才能没有冲突，不毁于族群的分裂；没有谎言、蠢话、假话和盲目的话才能没有分歧，不产生愚蠢的异见。”
他引用了一句法典条理，然后才换成了自己的想法：“人类如果也只说法典的真知，那他们也一样可以稳固、进步、强健。不过，我们只会严格要求自己。我们总会给其它种族愚昧的自由、享乐的自由和互相残害的自由，难道这种自由不正是你们的世界想要的吗？”
宁永学的想法得到了证实，他们确实觉得自己的道路是最接近真理的。
“你说了这么一通，是想解释选你们这边对我一点害处也没有？”他问道。
“至少比其它选择更值得考虑。”
“你是指人类都被害死，变成虚假的拟态，还是说只要进过教堂就会自愿找猎犬寻死，被它们咬碎吃掉？”宁永学问得很尖刻。
“主宰庇护我们远行时受了虚空的妨害，它的视野被封闭了，它不能再感知现实，也无法再给我们启示。一切都是盲目的结果，但是只要能有你的视野，一切都会好转。要知道，我们尝试了很多载体，你是最接近成功的一个。”天使说着说着面目痛苦起来，“如果不是那个所谓的穷卑者......”
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