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最后的答案是否定的。
便如上面提到的那两个都,尤其是武勇都,数度哗变,为祸两浙,差点让两浙之地再度更换新主人。
因为将这些降卒统编一部,他们依旧生活在原来的关系和环境中,保存着原有的习惯、原有的交往,延续着之前的种种惯性……这些可不是给他们空降一个都将便能解决的。
而且,
李晔问道:
「康卿认为,军卒如何,方能称骁勇士也?」
勇猛、无畏、经验、听令……
这些词在康承业脑袋里一一浮现。
但依康承业的睿智,他很容易便能猜到,这些常用来形容骁勇军卒的词语,必定不是天子想要的答案。
于是他转而问道:「恕臣愚昧,还请圣上赐教。」
李晔只给了一个字:「忠。」
随后自行解释道:「诸卿或不以为然,沙场搏杀,唯力大者胜,唯兵刃锋利者胜,于忠何干?朕却以为,力气小可以取巧,兵刃钝可以打磨,唯忠字需时时铭记,须臾不能放下,此其一也;
「力气大却需要控制,兵刃锋利却也会伤己,唯忠字所向,为人行事于天地间,万不会出错,此其二也;
「沙场,生死之地,若不能心怀忠义,明忠君、忠国、忠万民之要义,又如何能舍生忘死,刀剑加身而面不改色?又如何能于万难之境决然向前,得称骁勇士?此其三也;
「其四,军中将卒上千上万,既为一个整体,其实又只是一个个人。他们各有利害,各惜生命,又如何能将他们捏合在一起,教他们号令一致,上下同心?诸卿或以为法度严明、赏罚有据,朕却独以为,唯忠字在心。」
此番大论讲完,如康承业等本就聪慧的,早明白了天子意图所在,齐齐拜道:「臣等恭领圣上教诲,忠义在怀,必不敢忘。」
有没明白的,也从天子这番长谈中颇有感触。
李晔却兴致大起,正好趁着这个机会再与众将耐心道:「因而此次凤翔两千降卒,朕以为仍应按军中惯例,全部加以甄别。可堪再用的,再分散至各军中,悉以感化、教导;其中或有误入贼途、可堪大用的将领,也应派发至讲武堂,经讲武堂学习教化后,经重新考核,方可放还至军中……
「如此,凡入我军中将卒,皆上下无二心,用力一处,或可称骁勇士也。」
众将拜道:「臣等遵旨。」
李晔再提醒众将道:「包括诸卿和你们部下将卒,或自勉,或一一悉心督促……我等时时在沙场上搏命,却也莫要忘了,我们为何上沙场,又为何要以性命相托?」
「圣上圣明,臣等必不敢懈怠。」
众将再一次恭敬领命。
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