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风水宝地,是无数研习风水之人,心驰神往,穷极一生都在追寻的至高所在。
在历史的长河中,风水宝地一直被视为福泽深厚,可庇佑家族昌盛的稀世珍宝,承载着人们对子孙后代兴旺发达、福运绵延的殷切祈愿。
它不仅是山川形胜的精妙呈现,更被认为是天地灵气汇聚之所。
在传统风水观念里,若能得风水宝穴,祖先安寝其中,便能与天地气场相融合,通过阴阳交感,将祥瑞之气传递给后世子孙,助其在仕途、商途,顺遂如意,家族人丁繁茂、富贵长久
,在岁月流转中始终立于兴盛之境。
自先秦时期,风水堪舆之术初见端倪,那时人们就已开始重视居处与墓葬之地的选择,风水宝地的概念逐渐萌芽。
到了秦汉,风水学说得到进一步发展,秦皇汉武追求长生不老、寻觅仙山宝地,间接推动了对风水宝地的探寻。
唐宋时期,风水理论体系日臻完善,帝王将相为求一处宝穴,往往耗费大量人力、物力,派遣专业堪舆师四处寻觅,足见其稀有程度,可堪比深海明珠,九天玄玉。
可,想要寻到一块风水宝地,谈何容易?!
得天独厚,风景秀丽只是基础,山脉走势更要如龙蟠虎踞。
绵延起伏间,还要暗合“寻龙点穴”之法,天干地支、五行生克、朝向、砂质,稍有偏差,便会与“宝地”一词,失之交臂。
一块风水极佳的宝地,不仅要背山面水、藏风聚气,周边砂山、水口、朝案等要素,也都要完美配合。
水流要曲折环抱,恰似玉带缠腰,既不能湍急破局,亦不可凝滞生煞。
地形要兼备,四象正居,左有青龙蜿蜒,右有白虎驯俯,前有朱雀翔舞,后有玄武垂头,这才方能缠关相守,令所葬之人安于其中。
千百年来,无数堪舆师踏遍山河,以罗盘测吉凶,凭眼力辨龙气,却往往终其一生也难以遇到一处真正的佳穴。
加之现如今生态变迁、地貌更迭,天然形成的绝佳风水格局更是被钢筋水泥所蚕食。
那些古籍中记载的“福地”,大多也只余残垣断壁,真正能符合传统风水理论、具备上乘格局的宝穴,早已是凤毛麟角,踪迹难觅。
风水宝地一词,也早已成了传说中的存在,哪怕耗费千金、历经万险,大多寻来的也只是一处风景秀丽之地,往往也未能窥得其一角!
努力让自己平静下来,我将地穴图平铺于地上,开始认真记了起来。
潭下十仗隐洞天,水落潮消幽境现。
穿岩踏壁暗径行,忽见韶光映远川。
紫微垣起祖龙源,屈曲天门过险关。
壬山丙向星辰定,月映圭影鹿七环。
丙子丙午分金妙,卯方巨水右潺潺。
武曲双来巽位吉,木火生旺长门欢。
后山平阔奇石显,脱煞闸帐绕云间。
裸妇沐云亦浴日,需得曌象绽华天。
清泉汩汩石间绕,灵穴天工韵里醅。
个字峡承丙子气,两石相拥先人安。
下就四尺二寸处,坐地如意黄金土。
宝穴恰藏中心位,簪泉现出即真渚。
一遍又一遍地在心中反复诵读,我将这些文字深深地烙印在脑海之中。
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