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第六百五十九章 一脉相承老身是人而你才是妖（第3页）

“哈哈哈哈。”八戒也狂笑两声，“好妖婆，三言两语就暴漏了本性，可见你也不是真心要投效大唐.佛爷也不送你去见地藏，还是将你就地超度，神魂还散于三界吧！”

轰轰轰！

事关生死，这猪八戒又油盐不进，天池巫女也别无他法，三藏圣佛的报复那也只能是先抛之脑后了，不然就猪八戒这一关，都过不去。

就似他们师徒这般凶相，也怪不得留不到灵山，这哪里像是个慈悲为怀的出家人，分明就是手捉斩首刀的刽子手。

恐怕在降妖除魔这一块儿，二郎真君的司法神殿，都不如三藏师徒效率高，以及真武大帝的九天荡魔司都得甘拜下风。

其实也是这些个机构的主要打击对象，以及业务范围的差异不同，才导致会有这样的错觉出现，真要论起来.大慈恩寺毕竟还是比不过司法神殿与九天荡魔司这样的纯纯暴力机构。

尤其是对于九天荡魔司来说，那都是轻易不出手，出手就是大扫荡.北俱芦洲的妖族为什么始终不能重现当年的声势，还不是被九天荡魔司的真武大帝，杀得青黄不接了？

此前名声鹊起的妖族七大圣，被视为是妖族新一代的扛旗者，而他们又有几个是出身北俱芦洲的？

甚至也有些个都只是自称为妖而已，如出身北海龙族的蛟魔王、鹏族的鹏魔王以及美猴王孙悟空，那可都是在三界之中有根有脚的人物。

跟北俱芦洲中的“正统”妖族，其实都搭不上什么关系。

只是后来三界之中妖魔之间的界限，愈发混淆久而久之，妖与妖族之间究竟有什么区别，也就没人在意了。

连妖族太子都舍去了妖族这烂摊子，跑去西牛贺洲，拜入灵山，另起炉灶，创立密教.还指望旁人扛起妖族的大旗？

简直是开玩笑。

看着即将要暴走的天池巫女，八戒这才露出欣慰的微笑这味道就对了，妖魔若是不狠厉，他都不太好意思下狠手。

八戒就是对敌经验少了些。

厉害的妖魔基本没碰过，小妖都是一招一个，其实也并没有什么体验，有时候.他还挺羡慕师父与大师兄，与妖魔大战数十个回合，然后艰难取胜的场面。

师父受伤最重的一次，貌似是在火焰山同牛魔王交手时，伤了右臂.虽然师父当时没说，但自那以后，将近半月有余，师父的右臂都掩在袈裟之中，其意不言而喻。

而大师兄，则是在狮驼岭同金翅大鹏雕生死相搏.而在大师兄动手前，还先重伤了一个小白龙。

小白龙也是自那时候起，实力突飞猛进，可见生死之间，确实有大恐怖。

如今好不容易遇见了一个天池巫女，八戒自然不想潦草收场激将法这样的事情，并非只有天池巫女会用，要知道八戒的嘴，那也是凌厉的狠。

大圣的嘴，便已经是阴损的厉害但即便如此，他同八戒论起嘴上功夫来，有时候还得是他先“恼羞成怒”，由此可见一斑。

当然，在一定程度上也可以说，大圣也最吃激将法。

一声声的音爆，直接就在天池巫女周身炸响，黑色的巫气环绕在天池巫女周围，便见她的背后探出了一双冰蓝色的羽翼，双足也化为鹰爪.原本还是人相的躯体，此刻更是布上了一层青蓝色羽毛。

玄冥者，人面鸟身。

八戒心中冒出了关于玄冥大神的描述，岂非正是眼前之模样？

只是八戒在见到眼前这一幕的时候，便收起了此前的笑意，神情愈发凝重，且有神眼怒目之相，浑身上下金光闪耀，一身身藏不漏的佛法，此刻竟然是受到了天池巫女的巫术牵引，而无念自动。

嗡嗡嗡嗡——

道道梵音，化作佛文，在八戒的周身虚闪，而后凝聚在他的钉耙之上，佛光耀目，气势雄浑。

而出现这样的场面，并非是因为其他，而是因为八戒自眼前这位天池巫女的身上，感受到一股庞大的怨念，且随着对方展露“玄冥巫身”时，更是无法掩盖那些作用在她自己身上的“巫文符篆”。

每一道“巫文符篆”的炼制，都代表着一道神魂的消亡而在天池巫女的身上，八戒近乎看到了数百道“巫文符篆”，而且这还很有可能不是全貌。（本章完）

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