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“夫界者,道理交织,形神集汇之所,化形而生道,塑道而显形;道,大道生于先天,自然而然也,自无极而太极,道隐於未形;自太极而天地,道显於有体…….形,大形生于造化,由阴阳而生五行,由五行而孕一性,一性察一造化,一形立一乾坤,天地并阴阳造化…………..”
《莫氏真解》的核心是造界术,莫随风之所以坚持修行《莫氏真解》而没有改换功法,主要也是被这个造界术所吸引。
说实话,什么“阴阳生五行”、“道显於有体”啊,莫随风真心不懂,不过好在那些都是”造界术”的原理,并不需要他现在就完全领悟。
因为《真解》中除了原理外,还有具体的操作手册,对,就是具体的实施步骤,道理可以以后慢慢研究,但有了这具体操作步骤,只要条件具备,他就可以开始造界了。
造界,开辟一个世界,莫随风光想想都觉得特别兴奋。
造界术非常非常复杂,为什么《莫氏真解》已经是残篇,但仍分成了那么多少次,才融入莫随风神魂呢,关键就在这”造界奇术”上了,反而那些修炼功法什么的,仅仅才是《莫氏真解》很少一部分内容。
神魂这次整理出来的,当然不是完整造界术,只是造界术第一步:孕星核。
简单浏览了一下,这篇“孕星核“后,莫随风高兴异常,因为这篇“孕星核“来的太是时候了。
自己即将进入“养气期”,而“孕星核“如果真的能够成功的话,那么在星核孕育成功的刹那,将会产生一口“先天鸿蒙气”,如果莫随风能以这口“先天鸿蒙气“踏入养气期,那以后可牛掰了,不但修炼速度超快,而且成就也远非一般灵气可比。
练气士吸收到的第一口真气,对于以后的修炼影响太大了,大宗门大家族,光凭这口“气引“的质量,就羡慕那些散修了,这就是根基和底蕴所在。
《莫氏真解》从“锻体藏精”开始就在为造界做准备,”引星诀”引星入窍,那些在窍**培养的神胎,就是“星核“的第一批滋养。
神胎有灵,虽然神胎和莫随风仍有心神相连,但是当神胎强大到一定程度时,灵性变灵智,那就说不定谁控制谁了,对于这一点,莫随风很有感触,因为现在窍**神胎,就已经不怎么听指挥了,很明显的就是“虎魔八音”用不出来了。
莫随风早想把这些神胎从体内弄去呢,只是没有办法而已。
孕星核分三步:第一步:炼神材、造灵窍;第二步:纳神胎、塑灵脉;第三步:孕星。
第一步炼神材,是造界术的重中之重,俗话讲“万丈高楼平地起,平地下面是根基”,根基的重要性不言而喻,根基打不牢,后面的一切都是妄想,所以造界选用的神材就是根基中的根基,是这造界术核心本质。
”孕星核”的最佳时期是锻体巅峰,一个锻体巅峰的修士,说到家,连养气期都不是呢,不要说神材,基本上获得好一点材料都比较苦难。
传下《莫氏真解》的那位大能,显然早已考虑到这个问题,所以大能为后继者已经准备好了神材。
按《莫氏真解》所述,那块承载《莫氏真解》的玉佩名为:度厄魂玉,是土性神材,不但有开辟、蕴养识海之奇效,更是炼制星核的最佳材料之一。
按那位大能的设定:玉佩传功之后,外层化为能量为继承者开辟识海,玉佩核心留下成为“孕星核”主材。
看到这里,莫随风有点想哭,这神材都没了,还怎么“孕星核”呢?!
天有不测风云,人有旦夕祸福。
莫随风得到玉佩时,玉佩早已残缺,虽然玉佩忠心的完成了那位大能大部分指令,传下功法,并为莫随风开辟了识海,但是不知什么原因,终究是没能留下那个所谓的核心神材。
莫随风虽然很无奈,只能耐着性子继续向下看。
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