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冯欢继续说道:“臣现在已经让陈近南不再做情报事宜,而是专门发展天地会,按照目前这个速度,假以时日,将天地会发展成百万之众都是有可能的。”
王华阳不无疑虑的说道:“如果扩展天地会追随者靠打劫汉奸家族的银子来维持,将来汉奸家族少了,没有了银子,天地会这些追随者是不是就该退出了?”
王华阳之所以有这个疑问,这是基于小时候在老家的经历。
王华阳的老家在河南省平顶山市宝丰县的一个农村,小时候村里有传播基督教的,奶奶就带着王华阳去基督教的教堂去听他们传教,奶奶是一个大字不识的文盲,坐在那里就是听台上的人唱歌,等他们唱完了,就开始排着队去领鸡蛋,当时是按人头计算的,每个人一个鸡蛋,在二十世纪九十年代,物资还是非常匮乏的,鸡蛋也不是每天都能吃到的,都是过年的时候才能吃到的,即使家里养的有母鸡,下的蛋也是拿到集市上卖贴补家用,因此,村里的老人都会带着家里的小孩去听他们传教。
因为参加的人有一个鸡蛋可以拿,所有每天教堂举行唱诗的时间,都是人满为患,教堂没有办法,每天只给前一百名发鸡蛋,后面来的就不再发鸡蛋了。
教堂连续举办了两个月的唱诗活动,每次教堂都被挤得水泄不通,当然了,鸡蛋也是实实在在的送了两个月,用奶奶的话说就是去教会听他们唱歌,就像去听母鸡叫唤,等他们不唱了,鸡蛋就下好了。
举办活动的教堂看着每天前来教堂的人络绎不绝,感觉到时机已经成熟,这些人应该已经被他们的上帝感化,即使不发鸡蛋这些人还是会来的,于是便取消了发鸡蛋的活动,开始了正常的教堂活动。
但是他们明显高估了上帝的感召力,没有了鸡蛋相送,自然也就没有拖家带口前往教会的盛况。
而天地会现在的发展情况与教会发展是何其的相似,用抢来的汉奸的银子和粮食去帮助那些贫苦的百姓,这些百姓当然愿意加入天地会,而一旦天地会有一天停止发银子和粮食,这些百姓就会跟信教的老爷子老太太一样,有鸡蛋便信教,没有鸡蛋该干嘛干嘛去。
冯欢听到王华阳的顾虑,连忙说道:“皇上,您想到的这些,微臣和陈近南也想到了,俗话说:以利相聚,利尽人散,如果天地会紧紧靠发银子和粮食去发展会员,那么天地会银子和粮食发完的那天就是天地会关门那天,所以微臣和陈近南商议后,决定凡是加入天地会的百姓,每年都要交一斗米作为会费,在有天地会会员的地方,让天地会会员成立互助组织,凡是加入天地会的会员,都可以得到会员之间的相互帮助,比如有会员遇到困难了,有当地的会员首领带领其他会员进行救助,就像有的会员受人欺负了,天地会负责给他撑腰,有会员生病了,天地会让会内的大夫给这个会员进行义诊,等等,总之,要让各地的天地会自行运转起来,不依靠天地会总部,这样的话,各地的天地会分支就不需要总部去划拨银子。而天地会也会在各地积极发展产业,比如当铺、饭庄、客栈,所用伙计优先使用天地会会员,所赚的银子,留足产业发展所必须得银子,其余部分全部上交,总部收到银子后,根据各地天地会会员遇到的困难,进行相应的拨款,交一斗米作为会费,则是对会员的一种考核,如果没有任何成本的加入天地会,那么所有人都会加入天地会,天地会自身也就不能有良性的发展。”
王华阳听着冯欢的话,止不住的点头,天地会的发展模式不就是现代政党的发展模式吗?只不过天地会交的会费是一斗米,而现代政党交的党费,而这一斗米其实就是党费,现代政党通过在国家层面为自己的群体谋求利益,而天地会则是通过自己的力量保护会员的利益。当然了,现代政党是通过非暴力合法的手段为自己的群体谋取利益,而天地会想都不用想,更多的则是通过暴力手段维护天地会会员的利益。
虽然王华阳也知道天地会这种模式将来也会成为国家的一大隐患,但是非常时期,只能考虑眼前利益了,日后若真的光复了中原,天地会自然是要在朝廷的管理之下的。
王华阳说道:“如果真是这样的话,那你们就放心大胆的发展会员吧。”
冯欢立刻说道:“回来的时候陈近南还担心天地会的发展模式怕皇上不同意,现在有了皇上的肯定,臣和陈近南一定会努力将天地会发展起来的。”
王华阳点了点头说道:“回去转告陈近南,不管天地会如何发展,在没有朕的旨意以前,天地会一定不能打起反元复宋的旗号,一定要等朕的旨意,切莫因小失大,毁了光复中原的大棋。”
两人正说话间,小宝已经将鸡汤端了进来,同时,御膳房也送来了饭菜。
王华阳示意冯欢跟自己一起用膳。
冯欢连忙说道:“皇上,君臣有别,臣还是坐在下边吃吧,要不然臣吃的不自在。”
王华阳笑了笑说道:“也好,怎么自在怎么来。”
说罢王华阳留了一份鸡汤和两个自己喜欢的两道菜,其余的六道菜都赏给了冯欢。
王华阳喝了一口鸡汤,说道:“冯欢,你赶紧尝尝这鸡汤,玛丽亚皇妃炖的,鲜美可口,口感细腻,回味悠长啊。”
皇上赏赐御膳,这要是搁在大一统朝代,那是妥妥的宠臣才有的待遇,虽然大宋现在偏安海外,但是对于王华阳的赏赐,冯欢依旧是受宠若惊,冯欢哪还有心思品尝鸡汤,不过依旧附和着说味道不错。
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