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先君丧葬各种礼仪当然都是约定成熟的,有专门的班子操办。
但陪葬品是马虎不得的,古人视死如视生,要带足带全。
赵肃候一辈子都在打仗或在挑起打仗中过的,就没有一年消停过,所以殉葬的车马必不可少,一百辆战车起。就这一项,就可以抵得上一个小诸侯国的军队数量了。就这一个陪葬,就等于灭了一小国了。
当初,有兵车千乘,就是大国强国,当然,经过这几百年的发展,人口的增长和生产力的提高,现在万乘之国已经好几个了,千乘之国,只能算是弱国了,百乘小国,早就灰飞烟灭在大国的肚子里了。
现在赵国拿出一百乘陪葬,那不过是一场毛毛雨,为此一脸悲戚的赵太后认为寒酸了,为此赵雍也感觉到悲戚中羞愧。于是,按照规矩周礼,群臣是要奉献的,就等于后世的随份子,大家又凑了二百乘,这才让大家感觉到心安。
然后就是兵器,长戈短矛,弓弩箭矢的陪葬,足可以装备一个齐装满员的军了。天子才三军,这就等于将一个军给灭了。
这样的陪葬,已经等同于赵国和其他诸侯国,干了一场中等烈度的战争。
至于先王用过的一切,全部陪葬,这样,先王在地下用着顺手不是。其他林林总总的财宝玉器金钱,更是等于一个中等国家的国库总和了。
就这一场葬礼就花掉了赵国三分之一的财富。要不说,在古代,是真的死不起啊。
然而,在殉葬的士兵仆人宦官宫女奴隶上,大家出现了分歧。
分歧的不是人道不人道,而是数目的多少,多少才能与赵肃候的身份匹配。
天下贵族有一个共识,那就是人,或者说是奴隶,才是真正的财富,之所以大家出现了反对,是因为,国君陪葬,并不是全部由国家掏,是要大家随份子的,是要表示心意的。
金珠宝贝无所谓,但人就有所谓了,这才真正关乎大家的财产。于是众人在保持着贵族风度,展现对先君的爱戴哀思同时,千方百计的不想多出奴隶殉葬。
按照规矩,先君原先服侍过的宦官宫女,还有没有生养过的姬妾都必须陪葬,以供先君在地下继续享用。
当谈到这个话题的时候,一股悲戚就弥漫了整个大殿。
赵兴看去,那原先的小宦官和周围的宫女,都面露绝望。
赵兴叹口气,救人一命胜造七级浮屠,这时候,该自己出手了,救这些无辜者了。进行一场殡葬改革。正所谓,改革无处不在吗。
挺起身,对着国君和诸位公卿,赵兴道:“先王殉葬当隆重,怎么能因为殉人少而让先王没有脸面呢,我做为假相,出一千,以示哀思。”
就这一句话,这些立刻收获了无数杀死他的目光。
新晋贵族就献一千,那其他老贵族就只能一千起,这是要人命吗。
肥义当然知道赵兴家底,于是就笑着嘲讽道:“先生,你现在连一个驾车的马夫都没有,连一个侍奉的小女都没有,大言了。”意思就是你急于表现的太恬不知耻太不要脸啦。
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