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"9.辨气:格局完美,砂环水抱,朝岸有情,城门具备,均为吉地,而吉到何度不得详知,可辩其气。
郭公曰:"聚者而为气,升而为云,降而为雨,流而为水。"此则不难明气为何物,看云气以定吉凶、富贵贫贱之局,尽可撑握。
10.认穴:前项诸多工作完结后,此后为认穴。认穴即为点穴。为峦头学体系中最后一关,也是生态环境地理学中关键一步,如有错误,前功尽弃。
认穴亦有一些基本规律:观云气法;观草木法;观鸟兽法;土色法;闻气味法等多种方法均可作为定穴的基本方法。
传:"宋三苏祖居,水井出墨香之味,后出文豪巨星,后三苏以文史名世,垂于史册。
"除此之外可用六壬与奇门计算推出结穴之所在。或者同以上方法交参使用。
土有厚薄,穴有深浅,穴中何物,可根据金口诀和六壬测之,以神其术。
亦可参用《入地眼》。二、理气学:何谓理气,即根据河洛之理、阴阳之变、天地之数推演出大运、小运、元运、岁运等具体星数。
《灵城精义》云:"宇宙有关合,气运为主,山川有真性情,气势为先。
""山乘秀气、水乘积气、石乘煞气"此乃地气之论也。《灵城精义》提要云:"考元运之说,以甲子六十年为一元,配以《洛书》九宫,凡历上中下三元为一周,更历三周五百四十年为一运,凡为甲子者九。
每元六十年为大运,一元之中,二十年为小运,以卜地气旺相体囚。"此为理气之由来法则也。
阴阳宅的生态环境地理学中主要使用的是元运和岁运。峦头为体,理气为用。
峦头乃先天之形体,理气乃后天之运算,是地龙、砂、水、案、格局基本结构很好,但何年为吉何年为凶,何运可用,何运不可用,全在理气运算。
1.理气的规则:在30多年的生态环境地理学研究与实践中发现:一个地方大局的好坏对一家一户并不重要,产生直接影响的是住宅或阴宅,在初建时所确立的线位,即一线之差。
这一线如果是旺山旺向,或双星到向,你就会财源如涌、事业顺利、蒸蒸日上;如犯上山下水,或出局兼线,将为做事颠倒,事倍功半或者飞来横祸。
如何选择你的命局所需要的线位与门向的配合,是至关重要的,也是趋吉避凶,化祸至祥的关键所在。
2.生态环境地理学是一门科学,是经中华民族数千年实践检验后得出的真理。
它不仅是揭示地理外部形状的微波射线对人体或生命物质产生吉与凶的辐射作用,同时还可以通过河洛理数的推演方法计算出,微波射线的吉凶和光谱放射之时间,准确揭示是地何时吉何时凶的关键,也是揭示是地为什么吉、为什么凶之本质所在。
峦头为体,理气为用,峦头与理气二者合用,准确无误,并且根据本人命局的需要,按数理计算,通过改造其居住环境或生态环境的地理结构,可以达到化祸至祥的目的。
3.理气与命局配八宅:理气一学源于河洛之理数。命局亦从三元九运推导而出,八宅法源于归藏之易,三者同出一源,三位一体,不可或缺。
三者均以峦头为基础,理气为用,互为表理相得益彰,配合使用方成大用。
4.理气之法,先分阴阳,八干四维二十四山向。以运星入中,山星向星分阴分阳,阳则顺推、阴则逆推,不可错误,一旦错误差之千里。
5.理气之法,不主张用兼线。例如壬兼亥、亥兼壬等,兼者无主星,居之则无依托。
乞丐、负债之辈亦从此出。6.向上当元旺星宜水,宜空旷通气,谓之拔水入零堂。
山星见山,向星见水,谓之旺山旺向。如犯上山下水或兼线之局,将损丁破财、凶祸立现。
7.龙真穴的地理有四局可用。即连珠三般卦、父母三般卦、双星到向,旺山旺向等四局可用,余则不佳。
例如叶剑英元帅故居梅州,其地下虎山型,坐坤向艮,二运造屋,为父母三般卦,后生叶帅,为一代英才。
8.理气亦有动宅与静宅之分,动宅指住宅一进二进三进等结构,现在一般建筑已无一进二进三进之结构,但有有一层二层三层等高层之分,依理推之效果极验。
9.理气有入囚之别,当元旺星入中为入囚,灾祸立现,也说明该地旺运已过,不可再有旺局出现,如需旺局,只能凭门窗气口等吸入当元旺气,过则无效。
10.收山出煞与北斗打劫之用:一则可在衰死之山星处置水以收山化煞,劫取旺星为用,亦可收旺才旺丁之效。
二则重修门窗,使当元旺气生气进入室内,或者重修城门劫取生气亦可有二十年之效用。
三、客星学:何谓客星?即指岁星、月星、日星、时星与刻星。客星中唯岁星、月星、时星为重,日星与刻星次之。
因运星二十年一移相对稳定固称为主星,岁星等一年一移,月星一月一移,日星一日一移,主当时祸福,临方到向到门产生不同的吉凶结果。
客星是吉凶祸福的实施星。如执班之岗,若有犯之,凶煞立现,如只知运星兴衰,不知客星之作用,乃生态环境地理学中偏端也。
1.岁星,即司一岁之权,生杀之柄,管一年吉凶之太岁之星。与本人命局相生则吉,相克则凶,配局则吉,冲克则受祸。
一岁之吉凶,尽凭于斯应验如响。2.月星:司一月之权,旺星或生星生命局者,一月安泰,克本人命局者一月不佳,但与岁星运星与八宅配合制化,吉凶不现。
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