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第374（第2页）

有一天珍卿在起坐室画画，船长费斯先生特意跑过来看，看见珍卿摆出来的国画颜料，很轻松坦荡地跟她玩笑：“杜小姐，你好像真的要做化学实验，我看他们化学家，总像你一样琳琅满目地摆一桌子。”

这船长自称是美法混血儿，他有空就喜欢跟珍卿聊聊美术。不过珍卿感觉他是叶公好龙，对中西绘画没什么深入了解。后来珍卿也发现，这个老头子坏得很，她画完画要赠给派恩巡长，却被费斯船长横刀夺爱抢走了。

此后，珍卿跟潘安贞、应季涂就认识。但她总觉得这两人举止总很夸张，每回见她就像猪八戒看人参果，总是感情热烈得让人肉麻。她肉麻了好一阵，怡民才笑嘻嘻地告诉她，这两个人晓得他是“易宣元”，珍卿这才恍然大悟。

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三哥：

见信安好。

自从港岛山巅一别，倏忽似十载壶中岁月。前信未知我兄是否收到。

近日天晴浪静，晕船症状缓解显著。船医所开晕船药甚好，后有一郭姓女长者，见餐厅早食供应炒米、炒麦，为我以热水烹茶并嘱我日服，言可开胃解腻、回复气力，华女士每日监督我饮此共，妹坚持数日甚有效验。

……

十三日玛丽女王号近长崎港，午后忽然大风大雨，青波巨浪奔涌连天，茫茫苍海前路迷茫，妹与华女士几不能起榻。想徐福寻蓬莱三岛至此，不知可曾遭遇此灭顶风浪。

巨船驶入长崎港中，渐渐风歇风住，五六点钟即见冥色罩城、大雾漫江，昏沉间被人扶下舱房，觉此愁云惨雾之境，真不是人类文明之域，浑似聊斋鬼狐现身之境。

妹与怡民、华女士、黄先生，皆翘首盼望履平地以稍缓。邮船在港口停靠稳当，有东洋警察挨次检查护照，并医生检查有无疫情，有东洋医生力建长崎一游。惜我履伴七人此间皆无亲故。

七人匆匆弃舟登岸后，凭怡民寻一上等旅馆。怡民与店主讲明来历，其自店主以下相待甚殷，店中一幼童身着木屐和服，欢快叫嚷“希那近，希那近”。“希那近”原是中性词汇，此时已成侵略者之蔑称，可爱之孩童亦难再可爱。后闻其为店主之子，而店主言行谦冲平和，表面并无傲视侮慢之言，厌烦之心稍去。

此店服务饮食尚不错，只各级房舍一律无床，男女老少据地垫以寝之，并有稀奇古怪之元宝枕。上岸头一夜择床难睡，昼间食米饭团、鱼饭、鸡菌锅、蛤蜊汤等，其实风味尚好。

翌日众人参观长崎坊市，观其建筑风景人物，是现代化与旧风物之结合；只觉街市并不繁荣，听闻此地农人生计堪忧，疑由欧美经济危机之故。时在长崎际遇最可称怪者，街隅竟遇睢县启民同学——

给三哥的家信写到这里，珍卿忍不住顿笔叹息。

她在街上遇见启明同学张翠翠，因到东洋留学近便省钱，张翠翠有意到此念书，借看望堂兄之机游玩考察一番。她兴匆匆问珍卿是否也在这里留学。

在启明学校念书的时候，张翠翠仗着家世比珍卿好，两人之间一直龃龉不断。但她们三年未见都成熟很多，当下两人的境遇不可同日而语，张翠翠又表现得格外热情。他乡遇故知又是极高兴的事，从前有微妙敌意的老同学，这一见芥蒂隔膜无形间淡化太多。两人就近找个寿司店子叙旧，说起从前的人事多少唏嘘伤感啊。

自从珍卿出痘后离开禹州，她在旧日同学的谈论里，越来越成为不可企及的传奇。张翠翠最要好的同学也是潘玉美，潘玉美的堂哥潘文绍跟珍卿议过亲，她们有时候说起来还开玩笑，若是当日潘文绍与珍卿结亲，这么独领风骚的精彩人物，说不定就落在潘家了呢……

因此，张翠翠头脑发热之下，竟然下意识说起潘家的事。说潘文绍一直在省城念书，去年已经上美利坚去了。他堂妹潘玉美后来也去省城——潘玉美跟珍卿还算友善——，现在也发愁念完高中是继续念还是回家结婚……

珍卿对潘家的话题不热情，张翠翠就问些别的话打岔。东拉西扯地谈了一会儿，张翠翠忽对珍卿表示愧疚，说她从前年纪小心胸窄做了错事。才入启明学校的时候，林小霜跟张翠翠说过珍卿身世，张翠翠后来误会珍卿作怪，故意将她的身世捅得校内皆知，着实给珍卿招惹了麻烦。

张翠翠拉着珍卿的手道歉，说从她跟崔如丽、苗小惠打架，她就暗暗后悔背后伤人。长大过程中遇到各种烦事，又耳闻目睹许多惨痛的事，小时候的一点嫉妒、愤怒，实在是不值一提了。

珍卿觉得张翠翠成熟很多，略问她这些年的成长经历。

张翠翠说她的经历不稀奇，就是身边有些亲人过世，家里添丁进口总是多是非，看多了总会有些感想。她主要讲好多启明同学的经历，县城的女同学多半已结婚，某个同学甚至生孩子难产死了，某同学因家务事想不开自杀了，还有一些女同学不幸得病死了……

张翠翠提起的不幸同学，珍卿当年并无特别的交情，只是约略还有一些印象。少年同学竟已天人永隔，乍闻间怎不令人惊伤……回想往生者的音容笑貌，珍卿一阵阵凄凉恻然。瘟疫横行、封建迷信、男尊女卑、环境闭塞，这时代的很多女子生命脆弱得才像芦苇。

珍卿看着给三哥写一半信，借着胸臆中的苍凉悲愤，写一篇抒情议论的札记：

近于东洋地面邂逅老同学，惊闻往日同学数之死矣，有死生子者，有死自戕者，有死疾病者，皆在花信之年而死。闻之数日，犹如梅雨季菌生衣被间，久盼晴日一晒心事而不得。

记得在高三年级第二期，生物学先生曾与众学生讲：有某某植物学家曾经推测，今之铁树在亿万年之远古时代，其叶本无如今之硬挺刺手，因其叶绵软可食，有食草恐龙将它当作食物，作为庞然大物之食物链下端，远古之铁树将有灭种之危。

于是一部分铁树突发变异，其叶变得坚硬并向外扩张，其种子被保护于叶条中心。根据环境而进化之硬叶铁树，繁衍亿万年代而至如今；而不因环境进化之铁树，于漫长的进化史中消亡了。假如已消亡之软叶铁树，也曾有过激情与理想，亿万年漫长岁月过去，谁还能知道灭绝者的理想呢？

我理解，现在之世界实在动荡不安，战火、疾病、婚姻、儿女、政治、理想，其间黑暗不幸接连降临于一人，都可以让人弃绝生存之希望。可我请你们务必要记住，古今中外的一切之怡然幸存者，是因为活下来才等到希望，而非因等到希望才原活下来。

我曾读过一句西洋名言：wherethereislife，thereishope——生命若在，希望就在。

逆境中的乐观主义带来希望，愿你把希望的种子种在心里：若你正处在可悲的囚牢中，就把心灵当成自由驰骋的天地，在这里寻找脱困的秘籍；

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