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伍兴静静地凝视着眼前这尚未完成的行为艺术,心中暗自思量,试图从这半成品的形态中捕捉其背后的深意。
这,莫非就是历史上令人闻风丧胆却又充满神秘色彩的“京观”之再现?
他的思绪不禁飘向了遥远的过去,与历史上那位传奇将领狄青的身影交织在一起。
狄青的故事如同一部波澜壮阔的史诗,让人心生敬畏。
因天生容颜俊美,却意外地成为了他威慑敌人的障碍。
于是,每逢战事,狄青都会佩戴一副青面獠牙的铜面具,以此掩盖自己的容貌,威慑敌人,化身为战场上令人胆寒的战神,身先士卒,冲锋陷阵,所向披靡,立下赫赫战功。
在连年征战中,狄青凭借着自己的英勇与智慧,从小兵一步步积功升迁,直至枢密使的高位。
在宋朝,枢密使一职,相当于现代的国防部长,是武将中的巅峰存在,即便是放眼整个宋朝历史,狄青也是数一数二的武将,其成就与荣耀,足以载入史册,光耀千秋。
然而,即便是这样一位功勋卓着的英雄,也无法逃脱宋朝重文轻武的偏见与桎梏。
当时的所谓名臣韩琦,竟以“东华门外唱名者,才是好男儿,区区一介武夫,也配叫做好男儿?”的言论,对狄青进行了无情的贬低与排斥。
而另一位名臣欧阳修,更是以一篇名为《上仁宗乞罢狄青枢密之任》的奏折,对狄青的战功轻描淡写,甚至不惜编造诸如“狄青家犬生角,彗星划过天际象征不祥”等荒诞不经的言论,持续攻击狄青,最终迫使这位一代名将含冤罢官,抑郁而终。
反观韩琦、欧阳修等人,尽管他们对狄青进行了如此不公的对待,。,却仍被史书美化成名臣名相,流芳百世,这其中的讽刺意味,不禁让人唏嘘不已。
伍兴凝视着狄青,那张历史长河中依然俊朗的面容此刻与眼前的面容逐渐重合。
狄青双目中寒光闪烁,显然在等待着伍兴给出一个答案。
狄青的姿态,那是一种等待,一种饱经沧桑后依然渴望被理解、被认同的等待。
伍兴的心中不由得涌起一阵惊悸,他意识到,眼前的狄青,恐怕是一位具有历史记忆的名将。
但更重要的是,他的心中还藏着一股难以言喻的怨气——那是一种为国征战、出生入死,最终却换来党争排挤、功绩被贬的深深无奈与愤怒。
狄青,这位曾在平定侬智高叛乱中立下不朽功勋的将领,为了震慑敌人,曾用叛贼的尸体修筑京观。
这本是战争中的一种策略,一种对敌人的警示,却在文官们的笔下被扭曲成了残忍暴虐的象征。
那些本应是他荣耀的见证,却最终成为了攻击他的武器,这让他怎能不心生怨气?
面对这样的狄青,伍兴深知,简单的安慰或辩解都是苍白无力的。
他必须找到一个能够触及狄青灵魂深处的方法,一个能够让他感受到被理解、被尊重的方式。
伍兴思索了一阵,才开口说道。
“蛮夷之族,性本嗜杀,不知礼义,不畏王化,唯以力胜。彼等视仁德为懦弱,以宽容为可欺。故与之交,若徒怀德而不示威,则彼必轻我而无忌惮,侵扰益甚,龙国永无宁日矣。”
“京观,聚敌尸而筑之高台,以示我武勇之胜,敌寇之败。彼见吾军之威猛,丧胆落魄,知我不可轻侮,而后畏威怀德,不敢复萌侵犯之心。此乃兵法之上策,不战而屈人之兵,善之善者也。”
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