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第四百八二章救灾（第2页）

可是此时的大明还并不知道这些，所以很多人都为此付出了死亡的代价。

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“轰隆...！”巨大的轰鸣声，响彻了登州城，夜里的时候，朱榔还在睡梦中，跟着别徐妙云给急匆匆的叫醒，跟着在赵凌的报告中得知，登州城外八十里发生了地震。

不但如此，地震之后，外面下起了大雨，现在很多灾民是没有家，还要受雨淋，更无助的是，这群灾民还有很多死亡者。

“海龙军立即奔赴灾区紧急救人，还有物资全部要到位，要快...！”朱榔大声的吩咐之后，也是立即起身走出了房间。

这是对登州的一次巨大的考验。

古代对地震是一点办法都没有的，地震发生之后，首当其冲的是上报灾情。一旦哪个地方发生灾情，当地官员要迅速将受灾相关程度和时间报告给上级官员，倘若灾情继续恶化，还要向上级更新信息。

举例来说，当某地发生地震，当地灾民首先应报告给县令，县令再将其报告给府台道台，他们再上报给本省督抚，最后由督抚上报户部。

第二步，当官员（本章未完！）

第四百八二章救灾

接到灾情报告后，应立即派遣勘灾队伍赶赴灾区查看灾情，其目的是摸清受灾情况，并为灾情登记造册，做好统计工作，为后续发放赈灾物资和减免赋税提供依据。

当时的律法规定勘灾人员必须亲自上门落实受灾情况，对受灾程度不同的灾户做好分类，特别要注意受灾极其严重的灾户。

第三步，赈灾的措施有多种，以减免徭役赋税最为常见，有的统治者还派遣医疗队赶赴灾区，有的皇帝以赐钱、赐物为主。

基本上不像我们现代，只要有地震，立即就可以救灾，因为古代根本就没有救灾的能力，有人会问，为什么不让军队上。

这里面有很多的原因，其实军队也上，比如，清朝的时候，特大洪涝灾害，天津及周遭三百余里水深丈余，淮军将领卫汝贵带领2000名战士开挖减河数道，用于分泄洪水，共计70余里，大水得以消弭。

而湘、淮两军在灾前修造和灾后重建方面，一直为百姓所依赖。到民国和建国以后，天津的减河也是一直在挖，至今还有一条特大的泄洪减河，名曰独流减河。

而且中国历史上，除去那些不管老百姓死活的时代，每逢灾难，朝廷都会出动大臣前往督办赈灾各项事宜。附近军队参与救灾在所难免，每逢灾害发生，相关部门会立即行动，全部都有明文规定。譬如任谅作为北宋的转运使，当泗水和汴河洪水时，泗州已经被淹没，“谅亲部卒筑堤，徙民就高，赈以米粟”，任谅亲自带着兵卒筑堤，指挥群众往高处跑，并赈以米粮。

但古代通讯不发达，涉及地震这一类的情况，多半就要靠乡里自救。知府、县令，先保证活着的人能继续活下去，开仓放粮，打压哄抬物价，各处设立粥厂。军队则就近救灾或者自救，因为有的是本身都被压得挺惨。特大地震，如嘉靖三十四年关中地震，史载压死军民八十三万人。

还有就是地震黄金救援时间是七十二小时，这种惨状，要等通报结束，外地军队开进去，几天都过去了，人早就死光了。现有各类高速交通工具，因此军队能迅速出现，这得益于通讯和交通的发达，如不发达，照样进不去。但这不代表古代军队不参与救灾，他们是参与的。

不仅军队要上去，太医院的太医、医生也要上，就是为了防止“大灾之后必有大疫”的情况。北宋熙宁七年七月，西京洪水爆发，被派去前往救灾的除了尚书户部员外郎张询以外，还有御药院的医生，带头人是刘惟简。御药院的太医，往往会根据灾难情况确定所携医生为什么科。倘使是地震之后，则更多需要带骨伤科的医生前去，这在资料中是有明确记载的。

你不能说，古代好落后啊，就认为所有的好东西、好政策都是现在才有的。

昔日活民无数的知府、县令，曾经赈灾的专员，参与灾后救援的军人，以及自救和救人的良人，他们都是活生生的，曾经与我们在同一日月之下，天地之间的人。他们也曾在灾后落泪哭泣，也曾为救下一个人而欢欣鼓舞，这都是不能轻易抹杀的。

只是古代始终是古代，但是这次不一样了，这次登州的地震灾情就在身边，海龙军的反应速度很快，更重要的是海龙军的驻地并没有被地震给侵扰到。

所以当天夜里，海龙军集体出动，一共是五万人奔赴震中，除了这五万人，也有大批的郎中被组织了起来，跟着一起前往道了地震的灾区。

地震发生后的仅仅两个时辰，大批的物资，救援人也就全部都已经陆续的到达，只是此时这一片的惨状则是让到来的救援人员感觉到了可怕。

地震永远都是可怕的，不管你用了多少力量都是无法预测的，只有等开始之后，尽力的救援，而这救援登州已经做到了极致。

但是即使是这样，看着眼前的那一幕，所有的人都感觉到震撼。

那疯狂的哀嚎声，凄（本章未完！）

第四百八二章救灾

惨的惨叫声，还有大雨滂沱，所有人都不知所措的寻找着什么的时候，这个时候，带头的救援人也是大吼一声：“救人...！”

一声救人之后，士兵们冲向了灾区。

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